刘义庆

天时尚暖出自《世说新语 · 纰漏第三十四》，天时尚暖的作者是：刘义庆。 天时尚暖是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 天时尚暖的释义是：天时尚暖：指春天天气仍然温暖宜人。 天时尚暖是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 天时尚暖的拼音读音是：tiān shí shàng nuǎn。 天时尚暖是《世说新语 · 纰漏第三十四》的第103句。 天时尚暖的上半句是：对曰。 天时尚暖的下半句是

对曰出自《世说新语 · 纰漏第三十四》，对曰的作者是：刘义庆。 对曰是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 对曰的释义是：对曰：回答，应答。 对曰是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 对曰的拼音读音是：duì yuē。 对曰是《世说新语 · 纰漏第三十四》的第102句。 对曰的上半句是：谓帝望其意气。 对曰的下半句是：天时尚暖。 对曰的全句是：虞啸父为孝武侍中，帝从容问曰：“卿在门下

谓帝望其意气出自《世说新语 · 纰漏第三十四》，谓帝望其意气的作者是：刘义庆。 谓帝望其意气是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 谓帝望其意气的释义是：谓帝望其意气：意思是皇帝期待看到他的气概或意志。 谓帝望其意气是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 谓帝望其意气的拼音读音是：wèi dì wàng qí yì qì。 谓帝望其意气是《世说新语 · 纰漏第三十四》的第101句。

近海出自《世说新语 · 纰漏第三十四》，近海的作者是：刘义庆。 近海是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 近海的释义是：近海：靠近海边。 近海是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 近海的拼音读音是：jìn hǎi。 近海是《世说新语 · 纰漏第三十四》的第100句。 近海的上半句是：虞家富春。 近海的下半句是：谓帝望其意气。 近海的全句是：虞啸父为孝武侍中，帝从容问曰：“卿在门下

虞家富春出自《世说新语 · 纰漏第三十四》，虞家富春的作者是：刘义庆。 虞家富春是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 虞家富春的释义是：虞家富春：指代虞氏家族的繁荣和富饶的春景。 虞家富春是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 虞家富春的拼音读音是：yú jiā fù chūn。 虞家富春是《世说新语 · 纰漏第三十四》的第99句。 虞家富春的上半句是：初不闻有所献替。 虞家富春的下半句是

初不闻有所献替出自《世说新语 · 纰漏第三十四》，初不闻有所献替的作者是：刘义庆。 初不闻有所献替是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 初不闻有所献替的释义是：初不闻有所献替：最初没有听说有提出建议或批评的情况。 初不闻有所献替是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 初不闻有所献替的拼音读音是：chū bù wén yǒu suǒ xiàn tì。 初不闻有所献替是《世说新语 ·

卿在门下出自《世说新语 · 纰漏第三十四》，卿在门下的作者是：刘义庆。 卿在门下是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 卿在门下的释义是：“卿在门下”中，“卿”是古代汉语中的一种尊称，相当于现代汉语中的“您”；“门下”指某人的府邸或门庭。整句意思是“您在您的府邸/门庭里”。这里的“卿在门下”通常表示对对方的尊敬，意思是“您在家中”。 卿在门下是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。

帝从容问曰出自《世说新语 · 纰漏第三十四》，帝从容问曰的作者是：刘义庆。 帝从容问曰是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 帝从容问曰的释义是：帝从容问曰：皇帝从容不迫地询问。 帝从容问曰是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 帝从容问曰的拼音读音是：dì cóng róng wèn yuē。 帝从容问曰是《世说新语 · 纰漏第三十四》的第96句。 帝从容问曰的上半句是：

虞啸父为孝武侍中出自《世说新语 · 纰漏第三十四》，虞啸父为孝武侍中的作者是：刘义庆。 虞啸父为孝武侍中是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 虞啸父为孝武侍中的释义是：虞啸父担任孝武帝的侍中。 虞啸父为孝武侍中是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 虞啸父为孝武侍中的拼音读音是：yú xiào fù wèi xiào wǔ shì zhōng。 虞啸父为孝武侍中是《世说新语 ·

臣进退唯谷出自《世说新语 · 纰漏第三十四》，臣进退唯谷的作者是：刘义庆。 臣进退唯谷是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 臣进退唯谷的释义是：臣进退唯谷：进退两难。 臣进退唯谷是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 臣进退唯谷的拼音读音是：chén jìn tuì wéi gǔ。 臣进退唯谷是《世说新语 · 纰漏第三十四》的第94句。 臣进退唯谷的上半句是：仲堪流涕而起曰。