刘义庆

主惭而退出自《世说新语 · 贤媛第十九》，主惭而退的作者是：刘义庆。 主惭而退是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 主惭而退的释义是：主惭而退：主人感到惭愧而退去。 主惭而退是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 主惭而退的拼音读音是：zhǔ cán ér tuì。 主惭而退是《世说新语 · 贤媛第十九》的第437句。 主惭而退的上半句是：乃是本怀。 主惭而退的下半句是： 庾玉台。

乃是本怀出自《世说新语 · 贤媛第十九》，乃是本怀的作者是：刘义庆。 乃是本怀是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 乃是本怀的释义是：乃是本怀：意思是这就是我内心的真实想法。 乃是本怀是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 乃是本怀的拼音读音是：nǎi shì běn huái。 乃是本怀是《世说新语 · 贤媛第十九》的第436句。 乃是本怀的上半句是：今日若能见杀。 乃是本怀的下半句是

今日若能见杀出自《世说新语 · 贤媛第十九》，今日若能见杀的作者是：刘义庆。 今日若能见杀是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 今日若能见杀的释义是：今日若能见杀，意为今天如果能见到被杀，表达了一种愿意为了某种信念或理想而牺牲自己的决心。 今日若能见杀是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 今日若能见杀的拼音读音是：jīn rì ruò néng jiàn shā。

无心至此出自《世说新语 · 贤媛第十九》，无心至此的作者是：刘义庆。 无心至此是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 无心至此的释义是：无心至此：无意来到这里。指偶然来到某个地方，并非有意为之。 无心至此是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 无心至此的拼音读音是：wú xīn zhì cǐ。 无心至此是《世说新语 · 贤媛第十九》的第434句。 无心至此的上半句是：国破家亡。

国破家亡出自《世说新语 · 贤媛第十九》，国破家亡的作者是：刘义庆。 国破家亡是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 国破家亡的释义是：国家破败，家庭灭亡。 国破家亡是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 国破家亡的拼音读音是：guó pò jiā wáng。 国破家亡是《世说新语 · 贤媛第十九》的第433句。 国破家亡的上半句是：徐曰。 国破家亡的下半句是：无心至此。 国破家亡的全句是

徐曰出自《世说新语 · 贤媛第十九》，徐曰的作者是：刘义庆。 徐曰是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 徐曰的释义是：徐曰：慢慢地说。 徐曰是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 徐曰的拼音读音是：xú yuē。 徐曰是《世说新语 · 贤媛第十九》的第432句。 徐曰的上半句是：不为动容。 徐曰的下半句是：国破家亡。 徐曰的全句是：桓宣武平蜀，以李势妹为妾，甚有宠，常著斋后。主始不知，既闻

不为动容出自《世说新语 · 贤媛第十九》，不为动容的作者是：刘义庆。 不为动容是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 不为动容的释义是：不为动容：不为外界所动，保持内心的平静和坚定。 不为动容是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 不为动容的拼音读音是：bù wèi dòng róng。 不为动容是《世说新语 · 贤媛第十九》的第431句。 不为动容的上半句是：肤色玉曜。 不为动容的下半句是

肤色玉曜出自《世说新语 · 贤媛第十九》，肤色玉曜的作者是：刘义庆。 肤色玉曜是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 肤色玉曜的释义是：肤色如玉般光洁明亮。 肤色玉曜是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 肤色玉曜的拼音读音是：fū sè yù yào。 肤色玉曜是《世说新语 · 贤媛第十九》的第430句。 肤色玉曜的上半句是：发委藉地。 肤色玉曜的下半句是：不为动容。 肤色玉曜的全句是

发委藉地出自《世说新语 · 贤媛第十九》，发委藉地的作者是：刘义庆。 发委藉地是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 发委藉地的释义是：头发散乱，落在地上。 发委藉地是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 发委藉地的拼音读音是：fā wěi jí dì。 发委藉地是《世说新语 · 贤媛第十九》的第429句。 发委藉地的上半句是：正值李梳头。 发委藉地的下半句是：肤色玉曜。 发委藉地的全句是

正值李梳头出自《世说新语 · 贤媛第十九》，正值李梳头的作者是：刘义庆。 正值李梳头是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 正值李梳头的释义是：正值李梳头：正值李夫人正在梳理头发。 正值李梳头是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 正值李梳头的拼音读音是：zhèng zhí lǐ shū tóu。 正值李梳头是《世说新语 · 贤媛第十九》的第428句。 正值李梳头的上半句是