刘义庆

与数十婢拔白刃袭之出自《世说新语 · 贤媛第十九》，与数十婢拔白刃袭之的作者是：刘义庆。 与数十婢拔白刃袭之是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 与数十婢拔白刃袭之的释义是：与数十婢拔白刃袭之：带领数十名婢女抽出锋利的刀刃袭击他。 与数十婢拔白刃袭之是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 与数十婢拔白刃袭之的拼音读音是：yǔ shù shí bì bá bái rèn xí zhī。

既闻出自《世说新语 · 贤媛第十九》，既闻的作者是：刘义庆。 既闻是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 既闻的释义是：已经听到。 既闻是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 既闻的拼音读音是：jì wén。 既闻是《世说新语 · 贤媛第十九》的第426句。 既闻的上半句是：主始不知。 既闻的下半句是：与数十婢拔白刃袭之。 既闻的全句是：桓宣武平蜀，以李势妹为妾，甚有宠，常著斋后。主始不知

主始不知出自《世说新语 · 贤媛第十九》，主始不知的作者是：刘义庆。 主始不知是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 主始不知的释义是：主始不知：指主人起初不知道。 主始不知是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 主始不知的拼音读音是：zhǔ shǐ bù zhī。 主始不知是《世说新语 · 贤媛第十九》的第425句。 主始不知的上半句是：常著斋后。 主始不知的下半句是：既闻。

常著斋后出自《世说新语 · 贤媛第十九》，常著斋后的作者是：刘义庆。 常著斋后是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 常著斋后的释义是：常著斋后：指经常在书房后面。斋后，即书房后面。 常著斋后是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 常著斋后的拼音读音是：cháng zhù zhāi hòu。 常著斋后是《世说新语 · 贤媛第十九》的第424句。 常著斋后的上半句是：甚有宠。

甚有宠出自《世说新语 · 贤媛第十九》，甚有宠的作者是：刘义庆。 甚有宠是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 甚有宠的释义是：非常受宠爱。 甚有宠是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 甚有宠的拼音读音是：shèn yǒu chǒng。 甚有宠是《世说新语 · 贤媛第十九》的第423句。 甚有宠的上半句是：以李势妹为妾。 甚有宠的下半句是：常著斋后。 甚有宠的全句是：桓宣武平蜀

以李势妹为妾出自《世说新语 · 贤媛第十九》，以李势妹为妾的作者是：刘义庆。 以李势妹为妾是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 以李势妹为妾的释义是：以李势妹为妾：指以李势的妹妹作为妾室。李势是西晋末年蜀汉的末代皇帝，其妹在此处指代其妹妹。这句话的意思是将李势的妹妹作为自己的妾室。 以李势妹为妾是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 以李势妹为妾的拼音读音是：yǐ lǐ shì mèi

桓宣武平蜀出自《世说新语 · 贤媛第十九》，桓宣武平蜀的作者是：刘义庆。 桓宣武平蜀是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 桓宣武平蜀的释义是：桓温平定蜀地。 桓宣武平蜀是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 桓宣武平蜀的拼音读音是：huán xuān wǔ píng shǔ。 桓宣武平蜀是《世说新语 · 贤媛第十九》的第421句。 桓宣武平蜀的上半句是：乃增吾忧也。 桓宣武平蜀的下半句是

乃增吾忧也出自《世说新语 · 贤媛第十九》，乃增吾忧也的作者是：刘义庆。 乃增吾忧也是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 乃增吾忧也的释义是：乃增吾忧也：这就增加了我的忧虑。 乃增吾忧也是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 乃增吾忧也的拼音读音是：nǎi zēng wú yōu yě。 乃增吾忧也是《世说新语 · 贤媛第十九》的第420句。 乃增吾忧也的上半句是：非唯不益。

非唯不益出自《世说新语 · 贤媛第十九》，非唯不益的作者是：刘义庆。 非唯不益是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 非唯不益的释义是：非唯不益：不仅没有好处。 非唯不益是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 非唯不益的拼音读音是：fēi wéi bù yì。 非唯不益是《世说新语 · 贤媛第十九》的第419句。 非唯不益的上半句是：以官物见饷。 非唯不益的下半句是：乃增吾忧也。

以官物见饷出自《世说新语 · 贤媛第十九》，以官物见饷的作者是：刘义庆。 以官物见饷是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 以官物见饷的释义是：以官物见饷：用官府的财物作为礼物送人。 以官物见饷是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 以官物见饷的拼音读音是：yǐ guān wù jiàn xiǎng。 以官物见饷是《世说新语 · 贤媛第十九》的第418句。 以官物见饷的上半句是：汝为吏。