刘义庆

汝本寒家子出自《世说新语 · 贤媛第十九》，汝本寒家子的作者是：刘义庆。 汝本寒家子是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 汝本寒家子的释义是：汝本寒家子：你原本出身于贫寒的家庭。 汝本寒家子是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 汝本寒家子的拼音读音是：rǔ běn hán jiā zi。 汝本寒家子是《世说新语 · 贤媛第十九》的第177句。 汝本寒家子的上半句是：母语之曰。

母语之曰出自《世说新语 · 贤媛第十九》，母语之曰的作者是：刘义庆。 母语之曰是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 母语之曰的释义是：母语之曰：用母亲的语言来表达。 母语之曰是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 母语之曰的拼音读音是：mǔ yǔ zhī yuē。 母语之曰是《世说新语 · 贤媛第十九》的第176句。 母语之曰的上半句是：仕至二千石。 母语之曰的下半句是：汝本寒家子。

仕至二千石出自《世说新语 · 贤媛第十九》，仕至二千石的作者是：刘义庆。 仕至二千石是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 仕至二千石的释义是：仕至二千石：指官职升至两千石级别的官员。在古代，官员的俸禄通常以石为单位计算，两千石是一个较高的官职级别，相当于现在的副省级或更高级别的官员。 仕至二千石是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 仕至二千石的拼音读音是：shì zhì èr qiān

王经少贫苦出自《世说新语 · 贤媛第十九》，王经少贫苦的作者是：刘义庆。 王经少贫苦是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 王经少贫苦的释义是：王经少年时家境贫苦。 王经少贫苦是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 王经少贫苦的拼音读音是：wáng jīng shǎo pín kǔ。 王经少贫苦是《世说新语 · 贤媛第十九》的第174句。 王经少贫苦的上半句是：而令妇人比踪英杰。

而令妇人比踪英杰出自《世说新语 · 贤媛第十九》，而令妇人比踪英杰的作者是：刘义庆。 而令妇人比踪英杰是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 而令妇人比踪英杰的释义是：而令妇人比踪英杰：意思是让妇女也能与英雄豪杰相提并论。 而令妇人比踪英杰是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 而令妇人比踪英杰的拼音读音是：ér lìng fù rén bǐ zōng yīng jié。

大丈夫不能仿佛彦云出自《世说新语 · 贤媛第十九》，大丈夫不能仿佛彦云的作者是：刘义庆。 大丈夫不能仿佛彦云是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 大丈夫不能仿佛彦云的释义是：大丈夫不能仿佛彦云：意指真正的大丈夫不应该像范彦云那样。在这里，“仿佛”意为相似或类似，“彦云”是指范彦云，可能指的是其某方面的不足或缺陷，作者借此表达大丈夫应当有所超越，不应有类似的缺点。

妇曰出自《世说新语 · 贤媛第十九》，妇曰的作者是：刘义庆。 妇曰是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 妇曰的释义是：妇曰：妻子说。 妇曰是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 妇曰的拼音读音是：fù yuē。 妇曰是《世说新语 · 贤媛第十九》的第171句。 妇曰的上半句是：殊不似公休。 妇曰的下半句是：大丈夫不能仿佛彦云。 妇曰的全句是：许允妇是阮卫尉女，德如妹，奇丑。交礼竟

殊不似公休出自《世说新语 · 贤媛第十九》，殊不似公休的作者是：刘义庆。 殊不似公休是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 殊不似公休的释义是：殊不似公休：非常不像王公贵族的休闲生活。 殊不似公休是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 殊不似公休的拼音读音是：shū bù shì gōng xiū。 殊不似公休是《世说新语 · 贤媛第十九》的第170句。 殊不似公休的上半句是：新妇神色卑下。

新妇神色卑下出自《世说新语 · 贤媛第十九》，新妇神色卑下的作者是：刘义庆。 新妇神色卑下是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 新妇神色卑下的释义是：新妇神色卑下：新媳妇的神色显得谦卑低微。 新妇神色卑下是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 新妇神色卑下的拼音读音是：xīn fù shén sè bēi xià。 新妇神色卑下是《世说新语 · 贤媛第十九》的第169句。

王谓妇曰出自《世说新语 · 贤媛第十九》，王谓妇曰的作者是：刘义庆。 王谓妇曰是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 王谓妇曰的释义是：王谓妇曰：王对妻子说。 王谓妇曰是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 王谓妇曰的拼音读音是：wáng wèi fù yuē。 王谓妇曰是《世说新语 · 贤媛第十九》的第168句。 王谓妇曰的上半句是：言语始交。 王谓妇曰的下半句是：新妇神色卑下。