刘义庆

难以情求出自《世说新语 · 贤媛第十九》，难以情求的作者是：刘义庆。 难以情求是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 难以情求的释义是：难以情求：指难以用言语或情感来描述或寻求。 难以情求是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 难以情求的拼音读音是：nán yǐ qíng qiú。 难以情求是《世说新语 · 贤媛第十九》的第117句。 难以情求的上半句是：明主可以理夺。 难以情求的下半句是

明主可以理夺出自《世说新语 · 贤媛第十九》，明主可以理夺的作者是：刘义庆。 明主可以理夺是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 明主可以理夺的释义是：明主可以理夺：明智的君主能够通过理性说服他人。 明主可以理夺是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 明主可以理夺的拼音读音是：míng zhǔ kě yǐ lǐ duó。 明主可以理夺是《世说新语 · 贤媛第十九》的第116句。

其妇出诫允曰出自《世说新语 · 贤媛第十九》，其妇出诫允曰的作者是：刘义庆。 其妇出诫允曰是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 其妇出诫允曰的释义是：其妇出诫允曰：其妻子外出时，诚恳地告诫说。 其妇出诫允曰是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 其妇出诫允曰的拼音读音是：qí fù chū jiè yǔn yuē。 其妇出诫允曰是《世说新语 · 贤媛第十九》的第115句。

魏明帝遣虎贲收之出自《世说新语 · 贤媛第十九》，魏明帝遣虎贲收之的作者是：刘义庆。 魏明帝遣虎贲收之是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 魏明帝遣虎贲收之的释义是：魏明帝派遣虎贲（宫廷侍卫）前去逮捕他。 魏明帝遣虎贲收之是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 魏明帝遣虎贲收之的拼音读音是：wèi míng dì qiǎn hǔ bēn shōu zhī。 魏明帝遣虎贲收之是《世说新语 ·

多用其乡里出自《世说新语 · 贤媛第十九》，多用其乡里的作者是：刘义庆。 多用其乡里是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 多用其乡里的释义是：“多用其乡里”指任用自己家乡的人。 多用其乡里是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 多用其乡里的拼音读音是：duō yòng qí xiāng lǐ。 多用其乡里是《世说新语 · 贤媛第十九》的第113句。 多用其乡里的上半句是： 许允为吏部郎。

许允为吏部郎出自《世说新语 · 贤媛第十九》，许允为吏部郎的作者是：刘义庆。 许允为吏部郎是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 许允为吏部郎的释义是：许允为吏部郎：许允担任吏部郎官。吏部郎官是古代官职，负责选拔和考核官员。 许允为吏部郎是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 许允为吏部郎的拼音读音是：xǔ yǔn wèi lì bù láng。 许允为吏部郎是《世说新语 ·

遂相敬重出自《世说新语 · 贤媛第十九》，遂相敬重的作者是：刘义庆。 遂相敬重是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 遂相敬重的释义是：互相尊敬，相互敬重。 遂相敬重是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 遂相敬重的拼音读音是：suì xiāng jìng zhòng。 遂相敬重是《世说新语 · 贤媛第十九》的第111句。 遂相敬重的上半句是：允有惭色。 遂相敬重的下半句是： 许允为吏部郎

允有惭色出自《世说新语 · 贤媛第十九》，允有惭色的作者是：刘义庆。 允有惭色是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 允有惭色的释义是：“允有惭色”意指面露愧色，表示承认自己的错误或不足，感到羞愧。 允有惭色是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 允有惭色的拼音读音是：yǔn yǒu cán sè。 允有惭色是《世说新语 · 贤媛第十九》的第110句。 允有惭色的上半句是：何谓皆备。

何谓皆备出自《世说新语 · 贤媛第十九》，何谓皆备的作者是：刘义庆。 何谓皆备是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 何谓皆备的释义是：何谓皆备：意思是所有的美德都具备了。 何谓皆备是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 何谓皆备的拼音读音是：hé wèi jiē bèi。 何谓皆备是《世说新语 · 贤媛第十九》的第109句。 何谓皆备的上半句是：君好色不好德。 何谓皆备的下半句是：允有惭色

君好色不好德出自《世说新语 · 贤媛第十九》，君好色不好德的作者是：刘义庆。 君好色不好德是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 君好色不好德的释义是：君好色不好德：意指某人只喜好美色，而不重视品德修养。 君好色不好德是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 君好色不好德的拼音读音是：jūn hǎo sè bù hǎo dé。 君好色不好德是《世说新语 · 贤媛第十九》的第108句。