刘义庆

哭毕出自《世说新语 · 伤逝第十七》，哭毕的作者是：刘义庆。 哭毕是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 哭毕的释义是：哭毕：哭完后。 哭毕是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 哭毕的拼音读音是：kū bì。 哭毕是《世说新语 · 伤逝第十七》的第30句。 哭毕的上半句是：宾客莫不垂涕。 哭毕的下半句是：向灵床曰。 哭毕的全句是：孙子荆以有才，少所推服，唯雅敬王武子。武子丧时，名士无不至者

宾客莫不垂涕出自《世说新语 · 伤逝第十七》，宾客莫不垂涕的作者是：刘义庆。 宾客莫不垂涕是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 宾客莫不垂涕的释义是：宾客无不泪流满面。 宾客莫不垂涕是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 宾客莫不垂涕的拼音读音是：bīn kè mò bù chuí tì。 宾客莫不垂涕是《世说新语 · 伤逝第十七》的第29句。 宾客莫不垂涕的上半句是：临尸恸哭。

临尸恸哭出自《世说新语 · 伤逝第十七》，临尸恸哭的作者是：刘义庆。 临尸恸哭是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 临尸恸哭的释义是：临尸恸哭：面对尸体痛哭。指极度悲痛的表现。 临尸恸哭是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 临尸恸哭的拼音读音是：lín shī tòng kū。 临尸恸哭是《世说新语 · 伤逝第十七》的第28句。 临尸恸哭的上半句是：子荆后来。 临尸恸哭的下半句是

子荆后来出自《世说新语 · 伤逝第十七》，子荆后来的作者是：刘义庆。 子荆后来是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 子荆后来的释义是：子荆：指子荆，即晋代名士王导之子王敦。后来：指后来，此处指王敦晚年。释义：后来指王敦晚年时期。 子荆后来是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 子荆后来的拼音读音是：zi jīng hòu lái。 子荆后来是《世说新语 · 伤逝第十七》的第27句。

名士无不至者出自《世说新语 · 伤逝第十七》，名士无不至者的作者是：刘义庆。 名士无不至者是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 名士无不至者的释义是：名士无不至者：指当时有名望的士人没有一个不来到的。 名士无不至者是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 名士无不至者的拼音读音是：míng shì wú bù zhì zhě。 名士无不至者是《世说新语 · 伤逝第十七》的第26句。

武子丧时出自《世说新语 · 伤逝第十七》，武子丧时的作者是：刘义庆。 武子丧时是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 武子丧时的释义是：武子丧时：指武子去世时的情况。 武子丧时是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 武子丧时的拼音读音是：wǔ zi sàng shí。 武子丧时是《世说新语 · 伤逝第十七》的第25句。 武子丧时的上半句是：唯雅敬王武子。 武子丧时的下半句是：名士无不至者。

唯雅敬王武子出自《世说新语 · 伤逝第十七》，唯雅敬王武子的作者是：刘义庆。 唯雅敬王武子是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 唯雅敬王武子的释义是：唯雅敬王武子：唯有高雅的人尊敬王武子。 唯雅敬王武子是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 唯雅敬王武子的拼音读音是：wéi yǎ jìng wáng wǔ zi。 唯雅敬王武子是《世说新语 · 伤逝第十七》的第24句。

少所推服出自《世说新语 · 伤逝第十七》，少所推服的作者是：刘义庆。 少所推服是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 少所推服的释义是：才智高明，少有人能比得上。 少所推服是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 少所推服的拼音读音是：shǎo suǒ tuī fú。 少所推服是《世说新语 · 伤逝第十七》的第23句。 少所推服的上半句是： 孙子荆以有才。 少所推服的下半句是：唯雅敬王武子。

孙子荆以有才出自《世说新语 · 伤逝第十七》，孙子荆以有才的作者是：刘义庆。 孙子荆以有才是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 孙子荆以有才的释义是：孙子荆以有才：孙子荆因有才华。 孙子荆以有才是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 孙子荆以有才的拼音读音是：sūn zi jīng yǐ yǒu cái。 孙子荆以有才是《世说新语 · 伤逝第十七》的第22句。 孙子荆以有才的上半句是

邈若山河出自《世说新语 · 伤逝第十七》，邈若山河的作者是：刘义庆。 邈若山河是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 邈若山河的释义是：邈若山河：形容距离遥远，如同山河之隔。 邈若山河是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 邈若山河的拼音读音是：miǎo ruò shān hé。 邈若山河是《世说新语 · 伤逝第十七》的第21句。 邈若山河的上半句是：今日视此虽近。 邈若山河的下半句是：