刘义庆

遂三起三叠出自《世说新语 · 豪爽第十三》，遂三起三叠的作者是：刘义庆。 遂三起三叠是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 遂三起三叠的释义是：遂三起三叠：形容饮酒时情绪激动，连喝三杯酒，情绪三起三落。 遂三起三叠是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 遂三起三叠的拼音读音是：suì sān qǐ sān dié。 遂三起三叠是《世说新语 · 豪爽第十三》的第73句。 遂三起三叠的上半句是

若此射矣出自《世说新语 · 豪爽第十三》，若此射矣的作者是：刘义庆。 若此射矣是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 若此射矣的释义是：若此射矣：如此射箭。 若此射矣是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 若此射矣的拼音读音是：ruò cǐ shè yǐ。 若此射矣是《世说新语 · 豪爽第十三》的第72句。 若此射矣的上半句是：我之此行。 若此射矣的下半句是：遂三起三叠。 若此射矣的全句是

我之此行出自《世说新语 · 豪爽第十三》，我之此行的作者是：刘义庆。 我之此行是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 我之此行的释义是：我之此行：指我此次出行。 我之此行是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 我之此行的拼音读音是：wǒ zhī cǐ xíng。 我之此行是《世说新语 · 豪爽第十三》的第71句。 我之此行的上半句是：亲授弧矢曰。 我之此行的下半句是：若此射矣。

亲授弧矢曰出自《世说新语 · 豪爽第十三》，亲授弧矢曰的作者是：刘义庆。 亲授弧矢曰是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 亲授弧矢曰的释义是：亲自传授射箭技艺。 亲授弧矢曰是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 亲授弧矢曰的拼音读音是：qīn shòu hú shǐ yuē。 亲授弧矢曰是《世说新语 · 豪爽第十三》的第70句。 亲授弧矢曰的上半句是：陈其旌甲。 亲授弧矢曰的下半句是

陈其旌甲出自《世说新语 · 豪爽第十三》，陈其旌甲的作者是：刘义庆。 陈其旌甲是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 陈其旌甲的释义是：陈其旌甲：陈列展示其华丽的军装。 陈其旌甲是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 陈其旌甲的拼音读音是：chén qí jīng jiǎ。 陈其旌甲是《世说新语 · 豪爽第十三》的第69句。 陈其旌甲的上半句是：大会参佐。 陈其旌甲的下半句是：亲授弧矢曰。

大会参佐出自《世说新语 · 豪爽第十三》，大会参佐的作者是：刘义庆。 大会参佐是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 大会参佐的释义是：大会参佐：指聚集众多辅佐的人。 大会参佐是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 大会参佐的拼音读音是：dà huì cān zuǒ。 大会参佐是《世说新语 · 豪爽第十三》的第68句。 大会参佐的上半句是：师次于襄阳。 大会参佐的下半句是：陈其旌甲。

师次于襄阳出自《世说新语 · 豪爽第十三》，师次于襄阳的作者是：刘义庆。 师次于襄阳是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 师次于襄阳的释义是：师次：驻扎；于：在；襄阳：地名，今属湖北省。释义：驻军在襄阳。 师次于襄阳是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 师次于襄阳的拼音读音是：shī cì yú xiāng yáng。 师次于襄阳是《世说新语 · 豪爽第十三》的第67句。

穷舟车之势出自《世说新语 · 豪爽第十三》，穷舟车之势的作者是：刘义庆。 穷舟车之势是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 穷舟车之势的释义是：穷尽舟车之力，发挥到极致。 穷舟车之势是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 穷舟车之势的拼音读音是：qióng zhōu chē zhī shì。 穷舟车之势是《世说新语 · 豪爽第十三》的第66句。 穷舟车之势的上半句是：汉之力。

汉之力出自《世说新语 · 豪爽第十三》，汉之力的作者是：刘义庆。 汉之力是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 汉之力的释义是：汉之力：指汉代的国力，即汉朝的强大力量。 汉之力是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 汉之力的拼音读音是：hàn zhī lì。 汉之力是《世说新语 · 豪爽第十三》的第65句。 汉之力的上半句是：倾荆。 汉之力的下半句是：穷舟车之势。 汉之力的全句是

倾荆出自《世说新语 · 豪爽第十三》，倾荆的作者是：刘义庆。 倾荆是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 倾荆的释义是：倾荆：指用荆条编织的酒器，此处比喻豪爽之人饮酒无拘无束。 倾荆是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 倾荆的拼音读音是：qīng jīng。 倾荆是《世说新语 · 豪爽第十三》的第64句。 倾荆的上半句是：乃果行。 倾荆的下半句是：汉之力。 倾荆的全句是