刘义庆

僧弥殊不肃省出自《世说新语 · 雅量第六》，僧弥殊不肃省的作者是：刘义庆。 僧弥殊不肃省是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 僧弥殊不肃省的释义是：僧弥殊不肃省：僧弥指年轻的僧人，殊不肃省即非常不谨慎、不严谨。整句意为年轻僧人非常不谨慎。 僧弥殊不肃省是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 僧弥殊不肃省的拼音读音是：sēng mí shū bù sù shěng。 僧弥殊不肃省是《世说新语

卫军出自《世说新语 · 雅量第六》，卫军的作者是：刘义庆。 卫军是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 卫军的释义是：卫军：指古代官名，掌管宫廷警卫的武官。 卫军是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 卫军的拼音读音是：wèi jūn。 卫军是《世说新语 · 雅量第六》的第497句。 卫军的上半句是：谢徐抚掌而笑曰。 卫军的下半句是：僧弥殊不肃省。 卫军的全句是：王僧弥、谢车骑共王小奴许集

谢徐抚掌而笑曰出自《世说新语 · 雅量第六》，谢徐抚掌而笑曰的作者是：刘义庆。 谢徐抚掌而笑曰是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 谢徐抚掌而笑曰的释义是：谢安徐徐地拍手大笑。 谢徐抚掌而笑曰是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 谢徐抚掌而笑曰的拼音读音是：xiè xú fǔ zhǎng ér xiào yuē。 谢徐抚掌而笑曰是《世说新语 · 雅量第六》的第496句。

何敢诪张出自《世说新语 · 雅量第六》，何敢诪张的作者是：刘义庆。 何敢诪张是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 何敢诪张的释义是：何敢诪张：何敢虚张声势，意指不敢夸大其词或虚张声势。 何敢诪张是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 何敢诪张的拼音读音是：hé gǎn zhōu zhāng。 何敢诪张是《世说新语 · 雅量第六》的第495句。 何敢诪张的上半句是：汝故是吴兴溪中钓碣耳。

汝故是吴兴溪中钓碣耳出自《世说新语 · 雅量第六》，汝故是吴兴溪中钓碣耳的作者是：刘义庆。 汝故是吴兴溪中钓碣耳是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 汝故是吴兴溪中钓碣耳的释义是：汝故是吴兴溪中钓碣耳：你原本就是吴兴溪边钓鱼的石头。这句话用来比喻某人原本的平凡和朴素，或者用来形容某人的出身或本性。 汝故是吴兴溪中钓碣耳是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 汝故是吴兴溪中钓碣耳的拼音读音是

作色曰出自《世说新语 · 雅量第六》，作色曰的作者是：刘义庆。 作色曰是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 作色曰的释义是：作色曰：改变脸色，表示不满或愤怒。 作色曰是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 作色曰的拼音读音是：zuò sè yuē。 作色曰是《世说新语 · 雅量第六》的第493句。 作色曰的上半句是：僧弥勃然起。 作色曰的下半句是：汝故是吴兴溪中钓碣耳。 作色曰的全句是

僧弥勃然起出自《世说新语 · 雅量第六》，僧弥勃然起的作者是：刘义庆。 僧弥勃然起是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 僧弥勃然起的释义是：僧弥勃然起：僧弥突然站起来。 僧弥勃然起是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 僧弥勃然起的拼音读音是：sēng mí bó rán qǐ。 僧弥勃然起是《世说新语 · 雅量第六》的第492句。 僧弥勃然起的上半句是：可尔。 僧弥勃然起的下半句是

可尔出自《世说新语 · 雅量第六》，可尔的作者是：刘义庆。 可尔是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 可尔的释义是：可尔：可以如此，表示认可或同意。 可尔是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 可尔的拼音读音是：kě ěr。 可尔是《世说新语 · 雅量第六》的第491句。 可尔的上半句是：谢曰。 可尔的下半句是：僧弥勃然起。 可尔的全句是：王僧弥、谢车骑共王小奴许集。僧弥举酒劝谢云

谢曰出自《世说新语 · 雅量第六》，谢曰的作者是：刘义庆。 谢曰是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 谢曰的释义是：谢曰：回答、回应。 谢曰是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 谢曰的拼音读音是：xiè yuē。 谢曰是《世说新语 · 雅量第六》的第490句。 谢曰的上半句是：奉使君一觞。 谢曰的下半句是：可尔。 谢曰的全句是：桓公伏甲设馔，广延朝士，因此欲诛谢安、王坦之。王甚遽，问谢曰

奉使君一觞出自《世说新语 · 雅量第六》，奉使君一觞的作者是：刘义庆。 奉使君一觞是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 奉使君一觞的释义是：“奉使君一觞”意为向使者敬酒一杯。 奉使君一觞是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 奉使君一觞的拼音读音是：fèng shǐ jūn yī shāng。 奉使君一觞是《世说新语 · 雅量第六》的第489句。 奉使君一觞的上半句是：僧弥举酒劝谢云。