刘义庆

太傅欲慰其失官出自《世说新语 · 雅量第六》，太傅欲慰其失官的作者是：刘义庆。 太傅欲慰其失官是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 太傅欲慰其失官的释义是：太傅欲慰其失官：太傅想要安慰那个失去官职的人。 太傅欲慰其失官是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 太傅欲慰其失官的拼音读音是：tài fù yù wèi qí shī guān。 太傅欲慰其失官是《世说新语 ·

遂停三日共语出自《世说新语 · 雅量第六》，遂停三日共语的作者是：刘义庆。 遂停三日共语是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 遂停三日共语的释义是：遂停三日共语：于是停留了三天一起交谈。 遂停三日共语是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 遂停三日共语的拼音读音是：suì tíng sān rì gòng yǔ。 遂停三日共语是《世说新语 · 雅量第六》的第447句。

既当远别出自《世说新语 · 雅量第六》，既当远别的作者是：刘义庆。 既当远别是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 既当远别的释义是：既当远别：即将离别。 既当远别是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 既当远别的拼音读音是：jì dāng yuǎn bié。 既当远别是《世说新语 · 雅量第六》的第446句。 既当远别的上半句是：相遇破冈。 既当远别的下半句是：遂停三日共语。

相遇破冈出自《世说新语 · 雅量第六》，相遇破冈的作者是：刘义庆。 相遇破冈是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 相遇破冈的释义是：相遇破冈：意为相遇在险峻的山冈之上，比喻在艰难困苦的环境中相遇，也寓意着在逆境中相识相知。 相遇破冈是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 相遇破冈的拼音读音是：xiāng yù pò gāng。 相遇破冈是《世说新语 · 雅量第六》的第445句。

谢太傅赴桓公司马出西出自《世说新语 · 雅量第六》，谢太傅赴桓公司马出西的作者是：刘义庆。 谢太傅赴桓公司马出西是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 谢太傅赴桓公司马出西的释义是：谢太傅前往桓公、司马出西去。 谢太傅赴桓公司马出西是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 谢太傅赴桓公司马出西的拼音读音是：xiè tài fù fù huán gōng sī mǎ chū xī。

谢安南免吏部尚书还东出自《世说新语 · 雅量第六》，谢安南免吏部尚书还东的作者是：刘义庆。 谢安南免吏部尚书还东是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 谢安南免吏部尚书还东的释义是：谢安南免去吏部尚书职位后返回东晋都城建康。 谢安南免吏部尚书还东是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 谢安南免吏部尚书还东的拼音读音是：xiè ān nán miǎn lì bù shàng shū hái

愈觉有待之为烦出自《世说新语 · 雅量第六》，愈觉有待之为烦的作者是：刘义庆。 愈觉有待之为烦是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 愈觉有待之为烦的释义是：愈觉有待之为烦：越发觉得有所期待就会感到烦恼。 愈觉有待之为烦是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 愈觉有待之为烦的拼音读音是：yù jué yǒu dài zhī wèi fán。 愈觉有待之为烦是《世说新语 ·

损米出自《世说新语 · 雅量第六》，损米的作者是：刘义庆。 损米是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 损米的释义是：损米：减少粮食，指减少消耗或浪费。 损米是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 损米的拼音读音是：sǔn mǐ。 损米是《世说新语 · 雅量第六》的第441句。 损米的上半句是：道安答直云。 损米的下半句是：愈觉有待之为烦。 损米的全句是：郗嘉宾钦崇释道安德问，饷米千斛

道安答直云出自《世说新语 · 雅量第六》，道安答直云的作者是：刘义庆。 道安答直云是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 道安答直云的释义是：道安答直云：道安，指东晋僧人道安，答直云，即直接回答。释义：直接回答，不加修饰。 道安答直云是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 道安答直云的拼音读音是：dào ān dá zhí yún。 道安答直云是《世说新语 · 雅量第六》的第440句。

意寄殷勤出自《世说新语 · 雅量第六》，意寄殷勤的作者是：刘义庆。 意寄殷勤是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 意寄殷勤的释义是：意寄殷勤：心意寄托得非常诚恳。 意寄殷勤是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 意寄殷勤的拼音读音是：yì jì yīn qín。 意寄殷勤是《世说新语 · 雅量第六》的第439句。 意寄殷勤的上半句是：修书累纸。 意寄殷勤的下半句是：道安答直云。