刘义庆

条牒既定出自《世说新语 · 雅量第六》，条牒既定的作者是：刘义庆。 条牒既定是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 条牒既定的释义是：条牒既定：条牒，指官府文书；既定，已确定。释义：官府文书已经确定。 条牒既定是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 条牒既定的拼音读音是：tiáo dié jì dìng。 条牒既定是《世说新语 · 雅量第六》的第348句。 条牒既定的上半句是：

桓宣武与郗超议芟夷朝臣出自《世说新语 · 雅量第六》，桓宣武与郗超议芟夷朝臣的作者是：刘义庆。 桓宣武与郗超议芟夷朝臣是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 桓宣武与郗超议芟夷朝臣的释义是：桓温宣武与郗超商议削弱朝中大臣的势力。 桓宣武与郗超议芟夷朝臣是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 桓宣武与郗超议芟夷朝臣的拼音读音是：huán xuān wǔ yǔ xī chāo yì shān

论者以劭为优出自《世说新语 · 雅量第六》，论者以劭为优的作者是：刘义庆。 论者以劭为优是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 论者以劭为优的释义是：评论者认为王劭的才华更优秀。 论者以劭为优是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 论者以劭为优的拼音读音是：lùn zhě yǐ shào wèi yōu。 论者以劭为优是《世说新语 · 雅量第六》的第346句。 论者以劭为优的上半句是

得不定乃出出自《世说新语 · 雅量第六》，得不定乃出的作者是：刘义庆。 得不定乃出是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 得不定乃出的释义是：得不定乃出：得到不确定的消息才出发。 得不定乃出是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 得不定乃出的拼音读音是：dé bù dìng nǎi chū。 得不定乃出是《世说新语 · 雅量第六》的第345句。 得不定乃出的上半句是：待收信还。

待收信还出自《世说新语 · 雅量第六》，待收信还的作者是：刘义庆。 待收信还是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 待收信还的释义是：等待收到回信后再做决定或行动。 待收信还是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 待收信还的拼音读音是：dài shōu xìn hái。 待收信还是《世说新语 · 雅量第六》的第344句。 待收信还的上半句是：劭坚坐不动。 待收信还的下半句是：得不定乃出。

劭坚坐不动出自《世说新语 · 雅量第六》，劭坚坐不动的作者是：刘义庆。 劭坚坐不动是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 劭坚坐不动的释义是：劭坚坐不动：形容人坐得非常稳定，不动如山。 劭坚坐不动是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 劭坚坐不动的拼音读音是：shào jiān zuò bù dòng。 劭坚坐不动是《世说新语 · 雅量第六》的第343句。 劭坚坐不动的上半句是：逡巡欲去。

逡巡欲去出自《世说新语 · 雅量第六》，逡巡欲去的作者是：刘义庆。 逡巡欲去是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 逡巡欲去的释义是：犹豫不决，想要离去。 逡巡欲去是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 逡巡欲去的拼音读音是：qūn xún yù qù。 逡巡欲去是《世说新语 · 雅量第六》的第342句。 逡巡欲去的上半句是：荟不自安。 逡巡欲去的下半句是：劭坚坐不动。 逡巡欲去的全句是

荟不自安出自《世说新语 · 雅量第六》，荟不自安的作者是：刘义庆。 荟不自安是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 荟不自安的释义是：荟不自安：内心不安宁，心神不宁。 荟不自安是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 荟不自安的拼音读音是：huì bù zì ān。 荟不自安是《世说新语 · 雅量第六》的第341句。 荟不自安的上半句是：正值收庾希家。 荟不自安的下半句是：逡巡欲去。

正值收庾希家出自《世说新语 · 雅量第六》，正值收庾希家的作者是：刘义庆。 正值收庾希家是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 正值收庾希家的释义是：正值收庾希家：适逢庾希家丰收之际。 正值收庾希家是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 正值收庾希家的拼音读音是：zhèng zhí shōu yǔ xī jiā。 正值收庾希家是《世说新语 · 雅量第六》的第340句。 正值收庾希家的上半句是

王荟共诣宣武出自《世说新语 · 雅量第六》，王荟共诣宣武的作者是：刘义庆。 王荟共诣宣武是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 王荟共诣宣武的释义是：王荟共诣宣武：王荟一同前往拜访宣武。 王荟共诣宣武是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 王荟共诣宣武的拼音读音是：wáng huì gòng yì xuān wǔ。 王荟共诣宣武是《世说新语 · 雅量第六》的第339句。