刘义庆

未大醉出自《世说新语 · 方正第五》，未大醉的作者是：刘义庆。 未大醉是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 未大醉的释义是：未大醉：没有喝得酩酊大醉。 未大醉是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 未大醉的拼音读音是：wèi dà zuì。 未大醉是《世说新语 · 方正第五》的第461句。 未大醉的上半句是：会诸公饮酒。 未大醉的下半句是：帝问。 未大醉的全句是：明帝在西堂，会诸公饮酒

会诸公饮酒出自《世说新语 · 方正第五》，会诸公饮酒的作者是：刘义庆。 会诸公饮酒是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 会诸公饮酒的释义是：会诸公饮酒：聚集众位朋友一起饮酒。 会诸公饮酒是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 会诸公饮酒的拼音读音是：huì zhū gōng yǐn jiǔ。 会诸公饮酒是《世说新语 · 方正第五》的第460句。 会诸公饮酒的上半句是： 明帝在西堂。

明帝在西堂出自《世说新语 · 方正第五》，明帝在西堂的作者是：刘义庆。 明帝在西堂是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 明帝在西堂的释义是：明帝在西堂：指晋明帝司马绍在西堂举行宴会或议政。 明帝在西堂是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 明帝在西堂的拼音读音是：míng dì zài xī táng。 明帝在西堂是《世说新语 · 方正第五》的第459句。 明帝在西堂的上半句是：遂为衿契。

遂为衿契出自《世说新语 · 方正第五》，遂为衿契的作者是：刘义庆。 遂为衿契是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 遂为衿契的释义是：遂为襟契：成为志同道合的朋友。 遂为衿契是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 遂为衿契的拼音读音是：suì wèi jīn qì。 遂为衿契是《世说新语 · 方正第五》的第458句。 遂为衿契的上半句是：周得之欣然。 遂为衿契的下半句是： 明帝在西堂。

周得之欣然出自《世说新语 · 方正第五》，周得之欣然的作者是：刘义庆。 周得之欣然是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 周得之欣然的释义是：周得之欣然：周得之心情愉悦地接受。 周得之欣然是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 周得之欣然的拼音读音是：zhōu dé zhī xīn rán。 周得之欣然是《世说新语 · 方正第五》的第457句。 周得之欣然的上半句是：讵可便作栋梁自遇。

讵可便作栋梁自遇出自《世说新语 · 方正第五》，讵可便作栋梁自遇的作者是：刘义庆。 讵可便作栋梁自遇是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 讵可便作栋梁自遇的释义是：讵可便作栋梁自遇：岂能轻易自认为是国家的栋梁之才。这句话表达了一种谦虚的态度，认为不能轻易自满，应时刻保持谦逊，认识到自己仍有不足之处。栋梁，比喻支撑国家的重要人才。 讵可便作栋梁自遇是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。

而语柱曰出自《世说新语 · 方正第五》，而语柱曰的作者是：刘义庆。 而语柱曰是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 而语柱曰的释义是：而语柱曰：用言语对柱子说。 而语柱曰是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 而语柱曰的拼音读音是：ér yǔ zhù yuē。 而语柱曰是《世说新语 · 方正第五》的第455句。 而语柱曰的上半句是：顾因移劝柱。 而语柱曰的下半句是：讵可便作栋梁自遇。

顾因移劝柱出自《世说新语 · 方正第五》，顾因移劝柱的作者是：刘义庆。 顾因移劝柱是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 顾因移劝柱的释义是：顾因移劝柱：因势利导，引导众人。 顾因移劝柱是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 顾因移劝柱的拼音读音是：gù yīn yí quàn zhù。 顾因移劝柱是《世说新语 · 方正第五》的第454句。 顾因移劝柱的上半句是：伯仁不受。

伯仁不受出自《世说新语 · 方正第五》，伯仁不受的作者是：刘义庆。 伯仁不受是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 伯仁不受的释义是：伯仁不受：指伯仁（即王导）不受贿赂。 伯仁不受是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 伯仁不受的拼音读音是：bó rén bù shòu。 伯仁不受是《世说新语 · 方正第五》的第453句。 伯仁不受的上半句是： 顾孟著尝以酒劝周伯仁。 伯仁不受的下半句是

顾孟著尝以酒劝周伯仁出自《世说新语 · 方正第五》，顾孟著尝以酒劝周伯仁的作者是：刘义庆。 顾孟著尝以酒劝周伯仁是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 顾孟著尝以酒劝周伯仁的释义是：顾孟著曾用酒劝周伯仁。 顾孟著尝以酒劝周伯仁是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 顾孟著尝以酒劝周伯仁的拼音读音是：gù mèng zhù cháng yǐ jiǔ quàn zhōu bó rén。