刘义庆

后至都见简文出自《世说新语 · 文学第四》，后至都见简文的作者是：刘义庆。 后至都见简文是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 后至都见简文的释义是：后至都见简文：后来到都城见到简文帝。 后至都见简文是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 后至都见简文的拼音读音是：hòu zhì dōu jiàn jiǎn wén。 后至都见简文是《世说新语 · 文学第四》的第971句。

荆州老从事耳出自《世说新语 · 文学第四》，荆州老从事耳的作者是：刘义庆。 荆州老从事耳是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 荆州老从事耳的释义是：荆州老从事耳，意为：荆州的老从事官。这里“从事”是古代官名，指地方官署中的僚属，负责具体事务。这句话的意思是指出此人是荆州地方的一位老官员。 荆州老从事耳是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 荆州老从事耳的拼音读音是：jīng zhōu

不遇明公出自《世说新语 · 文学第四》，不遇明公的作者是：刘义庆。 不遇明公是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 不遇明公的释义是：不遇明公：没有遇到明主。 不遇明公是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 不遇明公的拼音读音是：bù yù míng gōng。 不遇明公是《世说新语 · 文学第四》的第969句。 不遇明公的上半句是：凿齿谢笺亦云。 不遇明公的下半句是：荆州老从事耳。

凿齿谢笺亦云出自《世说新语 · 文学第四》，凿齿谢笺亦云的作者是：刘义庆。 凿齿谢笺亦云是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 凿齿谢笺亦云的释义是：凿齿谢笺亦云：指用夸张的言辞表达谢意。凿齿，形容说话夸张到极点；谢笺，即感谢的信函。亦云，也是这样说的意思。整句用来形容某人用极其夸张的话语来表达感激之情。 凿齿谢笺亦云是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 凿齿谢笺亦云的拼音读音是：záo

便用为荆州治中出自《世说新语 · 文学第四》，便用为荆州治中的作者是：刘义庆。 便用为荆州治中是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 便用为荆州治中的释义是：便用为荆州治中：便被任命为荆州的治中。治中，官名，为州刺史的属官，掌管文书和监察。 便用为荆州治中是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 便用为荆州治中的拼音读音是：biàn yòng wèi jīng zhōu zhì zhōng。

未三十出自《世说新语 · 文学第四》，未三十的作者是：刘义庆。 未三十是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 未三十的释义是：未三十：不到三十岁。 未三十是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 未三十的拼音读音是：wèi sān shí。 未三十是《世说新语 · 文学第四》的第966句。 未三十的上半句是：宣武甚器之。 未三十的下半句是：便用为荆州治中。 未三十的全句是：习凿齿史才不常

宣武甚器之出自《世说新语 · 文学第四》，宣武甚器之的作者是：刘义庆。 宣武甚器之是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 宣武甚器之的释义是：宣武甚器之：宣武非常器重他。 宣武甚器之是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 宣武甚器之的拼音读音是：xuān wǔ shèn qì zhī。 宣武甚器之是《世说新语 · 文学第四》的第965句。 宣武甚器之的上半句是： 习凿齿史才不常。

习凿齿史才不常出自《世说新语 · 文学第四》，习凿齿史才不常的作者是：刘义庆。 习凿齿史才不常是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 习凿齿史才不常的释义是：习凿齿史才不常：指习凿齿的史才非同寻常，即他的史学才华非常出众。 习凿齿史才不常是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 习凿齿史才不常的拼音读音是：xí záo chǐ shǐ cái bù cháng。 习凿齿史才不常是《世说新语 ·

而不免俭狭出自《世说新语 · 文学第四》，而不免俭狭的作者是：刘义庆。 而不免俭狭是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 而不免俭狭的释义是：俭狭：指气量狭小，不宽容。 而不免俭狭是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 而不免俭狭的拼音读音是：ér bù miǎn jiǎn xiá。 而不免俭狭是《世说新语 · 文学第四》的第963句。 而不免俭狭的上半句是：事事拟学。 而不免俭狭的下半句是

事事拟学出自《世说新语 · 文学第四》，事事拟学的作者是：刘义庆。 事事拟学是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 事事拟学的释义是：事事拟学：事事都想学习，指对各种事物都抱有学习的态度。 事事拟学是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 事事拟学的拼音读音是：shì shì nǐ xué。 事事拟学是《世说新语 · 文学第四》的第962句。 事事拟学的上半句是：此是屋下架屋耳。