刘义庆

相煎何太急出自《世说新语 · 文学第四》，相煎何太急的作者是：刘义庆。 相煎何太急是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 相煎何太急的释义是：相互煎熬为何如此急切。 相煎何太急是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 相煎何太急的拼音读音是：xiāng jiān hé tài jí。 相煎何太急是《世说新语 · 文学第四》的第841句。 相煎何太急的上半句是：本自同根生。 相煎何太急的下半句是

本自同根生出自《世说新语 · 文学第四》，本自同根生的作者是：刘义庆。 本自同根生是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 本自同根生的释义是：本自同根生：原本同是出自一个根源，比喻同属于一个家族或同属一个国家、民族。 本自同根生是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 本自同根生的拼音读音是：běn zì tóng gēn shēng。 本自同根生是《世说新语 · 文学第四》的第840句。

豆在釜中泣出自《世说新语 · 文学第四》，豆在釜中泣的作者是：刘义庆。 豆在釜中泣是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 豆在釜中泣的释义是：豆在釜中泣，意指豆子在锅中受热而发出哭泣声，比喻身处困境或受苦的人发出的哀怨之声。 豆在釜中泣是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 豆在釜中泣的拼音读音是：dòu zài fǔ zhōng qì。 豆在釜中泣是《世说新语 · 文学第四》的第839句。

萁在釜下然出自《世说新语 · 文学第四》，萁在釜下然的作者是：刘义庆。 萁在釜下然是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 萁在釜下然的释义是：萁在釜下然：指豆萁在锅下燃烧。这里用来比喻小事引发大乱或不良影响逐渐扩大。 萁在釜下然是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 萁在釜下然的拼音读音是：qí zài fǔ xià rán。 萁在釜下然是《世说新语 · 文学第四》的第838句。

漉菽以为汁出自《世说新语 · 文学第四》，漉菽以为汁的作者是：刘义庆。 漉菽以为汁是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 漉菽以为汁的释义是：漉菽以为汁：过滤豆类以制成豆浆。 漉菽以为汁是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 漉菽以为汁的拼音读音是：lù shū yǐ wèi zhī。 漉菽以为汁是《世说新语 · 文学第四》的第837句。 漉菽以为汁的上半句是：煮豆持作羹。

煮豆持作羹出自《世说新语 · 文学第四》，煮豆持作羹的作者是：刘义庆。 煮豆持作羹是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 煮豆持作羹的释义是：煮豆持作羹：煮豆用来做成羹。比喻兄弟间互相残害，不顾同根之情。 煮豆持作羹是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 煮豆持作羹的拼音读音是：zhǔ dòu chí zuò gēng。 煮豆持作羹是《世说新语 · 文学第四》的第836句。

应声便为诗曰出自《世说新语 · 文学第四》，应声便为诗曰的作者是：刘义庆。 应声便为诗曰是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 应声便为诗曰的释义是：应声便为诗曰：随口应答就创作成诗。 应声便为诗曰是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 应声便为诗曰的拼音读音是：yīng shēng biàn wèi shī yuē。 应声便为诗曰是《世说新语 · 文学第四》的第835句。

不成者行大法出自《世说新语 · 文学第四》，不成者行大法的作者是：刘义庆。 不成者行大法是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 不成者行大法的释义是：不成者行大法：指那些成就不显著的人，却能施行伟大的法度。这里的“大法”指的是重要的法则或原则。 不成者行大法是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 不成者行大法的拼音读音是：bù chéng zhě xíng dà fǎ。

文帝尝令东阿王七步中作诗出自《世说新语 · 文学第四》，文帝尝令东阿王七步中作诗的作者是：刘义庆。 文帝尝令东阿王七步中作诗是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 文帝尝令东阿王七步中作诗的释义是：文帝曾经命令东阿王在七步之内作出一首诗。 文帝尝令东阿王七步中作诗是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 文帝尝令东阿王七步中作诗的拼音读音是：wén dì cháng lìng dōng ā

此乃是君转解出自《世说新语 · 文学第四》，此乃是君转解的作者是：刘义庆。 此乃是君转解是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 此乃是君转解的释义是：此乃是君转解：这是你误解了。 此乃是君转解是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。 此乃是君转解的拼音读音是：cǐ nǎi shì jūn zhuǎn jiě。 此乃是君转解是《世说新语 · 文学第四》的第832句。 此乃是君转解的上半句是：殷云