惠能

西方只在目前出自《菩提偈》，西方只在目前的作者是：惠能。 西方只在目前是唐代诗人惠能的作品，风格是：诗。 西方只在目前的释义是：西方只在目前，意指极乐世界或涅槃境界其实就在当下，强调修行者不应执着于远方的理想境界，而应把握当下，从内心寻找觉悟。 西方只在目前是唐代诗人惠能的作品，风格是：诗。 西方只在目前的拼音读音是：xī fāng zhǐ zài mù qián。

听说依此修行出自《菩提偈》，听说依此修行的作者是：惠能。 听说依此修行是唐代诗人惠能的作品，风格是：诗。 听说依此修行的释义是：听说依此修行，指的是听闻并依照某种修行方法或教义去实践和修行。 听说依此修行是唐代诗人惠能的作品，风格是：诗。 听说依此修行的拼音读音是：tīng shuō yī cǐ xiū xíng。 听说依此修行是《菩提偈》的第15句。 听说依此修行的上半句是：何劳向外求玄。

何劳向外求玄出自《菩提偈》，何劳向外求玄的作者是：惠能。 何劳向外求玄是唐代诗人惠能的作品，风格是：诗。 何劳向外求玄的释义是：何劳向外求玄：何必到外面去寻求深奥的哲理。意指真正的智慧与觉悟，应当从内心去发现和体悟，无需向外寻求。 何劳向外求玄是唐代诗人惠能的作品，风格是：诗。 何劳向外求玄的拼音读音是：hé láo xiàng wài qiú xuán。 何劳向外求玄是《菩提偈》的第14句。

菩提只向心觅出自《菩提偈》，菩提只向心觅的作者是：惠能。 菩提只向心觅是唐代诗人惠能的作品，风格是：诗。 菩提只向心觅的释义是：菩提只向心觅，意为寻求觉悟（菩提）的关键在于内心的探索和领悟。 菩提只向心觅是唐代诗人惠能的作品，风格是：诗。 菩提只向心觅的拼音读音是：pú tí zhǐ xiàng xīn mì。 菩提只向心觅是《菩提偈》的第13句。 菩提只向心觅的上半句是：何处惹尘埃。

何处惹尘埃出自《菩提偈》，何处惹尘埃的作者是：惠能。 何处惹尘埃是唐代诗人惠能的作品，风格是：诗。 何处惹尘埃的释义是：何处惹尘埃：指修行者追求心灵的清净，不沾染世间尘埃。意指不应被外界的纷扰和诱惑所影响，保持内心的纯洁和宁静。 何处惹尘埃是唐代诗人惠能的作品，风格是：诗。 何处惹尘埃的拼音读音是：hé chù rě chén āi。 何处惹尘埃是《菩提偈》的第12句。 何处惹尘埃的上半句是：

本来无一物出自《菩提偈》，本来无一物的作者是：惠能。 本来无一物是唐代诗人惠能的作品，风格是：诗。 本来无一物的释义是：本来无一物，意指世间万物皆无固有自性，一切皆由因缘和合而成，没有独立不变的本质。 本来无一物是唐代诗人惠能的作品，风格是：诗。 本来无一物的拼音读音是：běn lái wú yī wù。 本来无一物是《菩提偈》的第11句。 本来无一物的上半句是：明镜亦非台。

明镜亦非台出自《菩提偈》，明镜亦非台的作者是：惠能。 明镜亦非台是唐代诗人惠能的作品，风格是：诗。 明镜亦非台的释义是：明镜亦非台，意指即使是最明亮的镜子，也不是用来照人的台子，比喻一切有为法都是虚幻的，不应执着于外在形式。 明镜亦非台是唐代诗人惠能的作品，风格是：诗。 明镜亦非台的拼音读音是：míng jìng yì fēi tái。 明镜亦非台是《菩提偈》的第10句。 明镜亦非台的上半句是

菩提本无树出自《菩提偈》，菩提本无树的作者是：惠能。 菩提本无树是唐代诗人惠能的作品，风格是：诗。 菩提本无树的释义是：菩提本无树，意指觉悟之智慧不依赖于外在的树木等具体事物，强调的是心灵的觉悟与解脱，是超越物质世界的精神境界。 菩提本无树是唐代诗人惠能的作品，风格是：诗。 菩提本无树的拼音读音是：pú tí běn wú shù。 菩提本无树是《菩提偈》的第9句。 菩提本无树的上半句是

何处染尘埃出自《菩提偈》，何处染尘埃的作者是：惠能。 何处染尘埃是唐代诗人惠能的作品，风格是：诗。 何处染尘埃的释义是：何处染尘埃：意指何处会沾染上尘埃，比喻问自己何时开始迷失本心，沾染了世俗的烦恼和尘埃。 何处染尘埃是唐代诗人惠能的作品，风格是：诗。 何处染尘埃的拼音读音是：hé chù rǎn chén āi。 何处染尘埃是《菩提偈》的第8句。 何处染尘埃的上半句是： 明镜本清净。

明镜本清净出自《菩提偈》，明镜本清净的作者是：惠能。 明镜本清净是唐代诗人惠能的作品，风格是：诗。 明镜本清净的释义是：明镜本清净：比喻心性本来纯净无染，如同未被尘埃污染的明镜。 明镜本清净是唐代诗人惠能的作品，风格是：诗。 明镜本清净的拼音读音是：míng jìng běn qīng jìng。 明镜本清净是《菩提偈》的第7句。 明镜本清净的上半句是：身为明镜台。 明镜本清净的下半句是