刘克庄

杂咏一百首其六十三中，扁鹊的诗句“疾始于荣卫，哀哉不豫谋。贪生讳闻死，天下几桓侯”蕴含着深刻的哲理和情感。以下是对该句诗词及其翻译、注释的解析： 1. 诗句原文： 疾始于荣卫，哀哉不豫谋。 贪生讳闻死，天下几桓侯。 2. 译文： 疾病从荣卫开始，悲哀啊未提前治疗。 贪图长寿而讳言死亡，天下有几人能成为桓侯？ 3. 注释与赏析： - “疾始于荣卫”：这里的“荣卫”指的是人体的心脏和血管

杂咏一百首 其六十一 神农 的注释如下： 1. 诗句释义： - 尽识参无毒：彻底认识到人参没有毒性。 - 明知堇有灾：清楚地知道堇草有危险。 - 安知尝试者：怎么能知道那些尝试的人呢？ - 百死百生来：即使面临死亡，也能侥幸生存回来。 2. 译文： - 尽识参无毒：彻底认识人参没有毒。 - 明知堇有灾：知道堇草很危险。 - 安知尝试者：怎能知道那些尝试的人？ - 百死百生来：即使面临生死

素女赋 形初具阴阳，素问无人读，流为采战方 素女，中国神话传说中的女神，与黄帝同时。她擅长于鼓瑟，其音乐充满悲情。在后世的传说中，素女的形象和故事被广泛传播和演绎。例如，在汉代《楚辞·九怀·昭世》中记载了“闻素女兮微歌，听王后兮吹竽”，展现了素女的音乐才华和地位。 素女的故事不仅仅是关于她的演奏技巧，更多地是关于她如何通过音乐来治愈疾病、调和阴阳。她被视为医疗之神，常被医家供奉

注释：女子知道了我，明天就要换姓名。可惜逃得不彻底，仍然被逼迫着去执行诏书。 赏析：这首诗表达了诗人对逃亡者被迫接受使命的无奈和悲哀。诗中“可怜逃不密”一句，既揭示了逃亡者的困境，又透露出一种悲凉的气息。诗人以女子为喻，形象地描绘了逃亡者在面对压力时的无助与挣扎。同时，诗中的“犹迫诏书行”一句，也反映了当时社会的一种现象，那就是无论逃亡者如何努力，最终还是要被强制接受使命。这种强烈的对比

杂咏一百首 其五十八 高力士 五十年间事，浑如晓梦余。 三郎南内里，何况老家奴。 注释： 五十年间：这里指的是诗人对过去五十年的经历的感慨。 浑如晓梦余：仿佛是早晨醒来后的记忆，已经模糊不清。 三郎：指唐明皇之子李亨，即唐玄宗的儿子，历史上称为“三郎”。 南内：唐代皇宫内的禁苑，也泛指皇帝的住所。 老家奴：这里用来形容诗人自己曾经侍奉过的唐明皇的仆人，表达了诗人对自己过去的侍奉工作的怀念。

杂咏一百首 其六十四 医和 寿命有限，生死自然 刘克庄 寿有可延理，医无不死方。 扁曾忧骨髓，和亦畏膏肓。 注释： 1. 长寿可以延长寿命的道理。 2. 医治无法治愈所有疾病的方法。 3. 扁鹊曾经忧虑人体内的骨髓。 4. 医术也害怕治疗到心脏部位（即心包）。 赏析： 这首诗表达了人类对生命、死亡的无奈与思考。诗中的“寿有可延理”意味着尽管我们可以通过一些方法来延长寿命

注释：国老辞别机密，阉儿叩问余事。殷勤地告别，不要让我登上观书台。 赏析：《杂咏一百首其五十九》是一首讽刺诗，以“国老”喻宰相李宗闵，以“仇士良”喻宦官杨承和。此诗借李、仇二人的言行来写诗人对朝廷政治的看法。 开头两句，用“国老”指李宗闵，用“阉儿”指杨承和。李宗闵在甘露事变中受到排挤，被贬为同昌节度使，他心怀不满而又不敢发作，只好称病告退。杨承和是唐文宗的宦官，他与李宗闵有仇，也因事获罪

杂咏一百首 其六十 张承业 敕使为唐患，忠唐独有君。晚知王自取，误杀老监军。 注释： 敕使：皇帝派遣的使者。 唐患：对唐朝的祸害。 忠唐：忠于唐朝。 独有君：唯独有你。 晚知：后来才知道（指误杀）。 王自取：指君王自己造成的祸端。 误杀：错杀。 老监军：年纪大且资历深的监军官。 赏析： 这是一首描写历史事件的诗歌。诗中通过“敕使”和“忠唐”这两个关键词展现了诗人对于忠诚、责任和牺牲的思考

杂咏一百首 其六十六 夏无且 秦法严堂陛，秦兵绕殿庐。 如何危急际，只有一无且。 注释：秦国的法令严格，朝廷上的士兵围绕宫墙，在紧急时刻，唯有无且一人能够保全性命。 赏析：诗人通过描绘秦国的严峻法律和政治局势，表达了对当时社会动荡不安和人民生活困苦的同情和担忧。同时，也揭示了在危难时刻，只有少数仁人志士能够坚持正义，为国为民着想。这首诗以其深沉的历史感和强烈的现实关怀

杂咏一百首 其四十七 李林甫，二相去留际，中原治乱分。异时马上泪，遥洒曲江坟。 诗句中的“二相”可能指李林甫的两位重要助手。“去留际”，表达了他们在权力中心的位置以及他们与皇帝之间的关系。"中原治乱分"，则反映了当时中原地区的政治局势和李林甫在其中扮演的角色。 “异时”意味着未来或遥远的时期，“马上泪”暗示了李林甫在那个时代的无奈和悲伤，“曲江坟”则可能指的是他死后被埋葬的地方