沈周

雨后春池漫石矶，樱桃梅子两争肥。 东风试暖诸生假，间就沧浪浣旧衣。 注释解释： - “雨后春池漫石矶”：描述了在雨水之后，春天的池塘变得宽广而湿润，水面上漂浮着石头。 - “樱桃梅子两争肥”：描绘了樱桃和梅子这两种水果在春雨过后都长得更加诱人和丰满。 - “东风试暖诸生假”：指的是春风开始温暖，学生们可以暂时放假休息。 - “间就沧浪浣旧衣”：在宽阔的河流中洗涤旧衣服

【注释】 祖坟：坟墓。栽：种植。德丘：即德宗，唐德宗李适的字。松柏：常青树。阴阴：茂盛的样子。斤斧：砍伐工具。丁丁：形容斧声响亮。重栽：重新栽种。易：容易。不能：无法。 【赏析】 这是一首咏物诗，通过咏物来寄寓诗人对人生、社会、历史的某种感慨和思考。全诗以德宗皇帝（李适）之德为比，以松柏之盛衰为喻，表达了作者对社会现实的看法和态度。 首句“德丘松柏旧阴阴”，用比喻手法将德宗比作一棵参天大树

注释：我的弟妹五人是同一个父亲生的，如今白发已经剩下两个。半夜听到雁声孤枕难眠，起来愁坐不能自拔。 赏析：这是一首抒发思乡之情的诗。首句点明题意，“五人”指的是兄弟姊妹五人。次句写兄弟们都已长大成人，但作者却因为战乱而流落在外，只有自己一人在家乡。三、四两句写自己在外飘泊的孤独感。五、六句写夜深人静时，听到大雁的叫声，想起远方的弟弟妹妹，心中不免感到惆怅。最后两句写因思念弟弟妹妹而不能入眠

藏丹地底发金辉，半夜通明识者稀。 坐久老师还急起，画符封井鸽先飞。 注释：藏丹是道士炼的丹药，这里指道观中的灵迹。金辉是指丹药发光，照亮了整个道观。半夜通明识者稀，意在表达在深夜时分，只有少数人能看见灵迹的光芒。坐久老师还急起，老师在这里指的是道士，他因为长时间的静坐而感到疲倦，所以突然起身。画符封井鸽先飞，这里的“画符”可能是一种仪式，用以驱邪或者祈福。而“封井”则可能是在封印一个通道或入口

注释： - 桧蛟：指松柏，因松柏能抗风霜。 - 夜坛：道教设坛于夜晚祭祀，故称。 - 绿阴：形容树荫浓密。 - 锁：限制。 - 赏析：这首诗描绘了一幅夜深静谧、雷电交加的自然景象和道士面对自然力量的敬畏与从容。首句“桧蛟欲走夜坛雷”，形象地写出了风雨来临前的紧张气氛和雷声的威猛。次句“飞石惊门不敢开”，则展现了风雨中道观的景象，道士们紧闭门窗以避风雪。第三句“明日道人成一笑”

尘嚣喧闹，我深藏不语。 人们来问我，一场混乱只令我发愁。 注释：尘喧：尘世喧嚣。鹘突：惊慌失措的样子。 赏析： 这是一首表达作者对世俗喧嚣的厌倦，对深藏不露、与世无争的生活态度的诗。首句“尘喧俗闹漫悠悠”，描绘出一幅繁华喧闹、人声鼎沸的市井生活画面，表达了诗人对这种喧嚣生活的无奈和厌倦。第二句“把舌深藏便罢休”，进一步表达了诗人对于世俗纷争的态度。他认为只要深藏自己的舌头

注释：把舌头深藏起来万事休，放开眼睛看待云彩飘浮。 是非问题当面询问他人，我决不摇头也不点头。 赏析：诗人用简练的语言描绘出一幅画面，生动形象地表达了自己坚定的信念和立场。他把自己的心比作“把舌深藏”，表示自己不轻易表态，保持沉默；而把眼睛比作“放开白眼看云浮”，则表现出他对世事的淡然和超脱。在面对是非问题的时候，诗人选择勇敢地站出来，用自己的行动来证明自己的立场。这种坚定的信念和果断的行动

【注释】 和：应和、酬和。吴匏庵：作者的朋友，号匏庵。姚氏园池四绝：是姚江的园林名胜之一。四绝：指“四绝亭”、“四照亭”、“四奇亭”和“听涛阁”。 【赏析】 这首诗是酬和友人吴匏庵的《姚江园池四绝》。吴匏庵在诗中称自己的园池为“四绝”，并请诗人来作一首七言律诗，以应和他的诗。吴匏庵字君用，号匏庵，浙江仁和（今杭州）人。他一生仕途坎坷，多次罢官归隐，但志趣高雅，与诗人交游甚密。

【注释】 蚤起：早晨起来。治园：整理庭院园林。晚始归：晚上回家。黄昏蝙蝠满堂飞：傍晚时分，蝙蝠成群结队地飞进堂内。例：惯例，通常。甚矣：多么厉害啊。先生：指作者自己。并：一起。 【赏析】 此诗是一首描写园池景色的诗。《和吴匏庵姚氏园池四绝》是诗人与吴匏庵、姚氏兄弟同赏园景而作的四首诗的总题。 开头两句写清晨到傍晚，忙碌了一天后，才回家休息，傍晚时蝙蝠成群飞进堂屋来，这是多么惬意的生活

和吴匏庵姚氏园池四绝小小园池尽自清，不曾夸大命新名。 看花看竹多佳客，竹与追陪花送迎。 注释：小小的花园水池自然显得十分清澈，并没有刻意去追求新的名称。有很多客人来看花看竹，竹子陪伴着你，花儿也来陪你。赏析：这是一首赞美吴匏庵姚氏园池的诗。诗人以简洁明快的语言描绘了园池的自然风貌，表达了对自然美的喜爱之情。同时，诗人还强调了人与自然的和谐共处，认为人应该顺应自然，不去刻意追求名利