明代沈周《题僧壁二首》释义

诗句释义与译文： - 朱颜与白发，掩镜两茫茫。 - 关键词：朱颜、白发、掩镜、两茫茫 - 注释：朱颜，指年轻时的红润面庞；白发，指年老时的银发。掩镜，指遮住脸以遮掩自己的衰老面容。两茫茫，形容岁月流逝，青春已逝，人已老去，面对镜子时感到迷茫和无助。 - 译文：年轻的时候，我的脸上有着如红霞般美丽的光彩；如今，满头的白发映衬着憔悴的面容，面对着镜子也显得茫然无措。 - 天地大梦宅，烟花一戏场。

【注释】 经陈永之：指代《经陈郡》。经，通“经”。 委巷：狭窄的街道。 昔来时：过去的时光。 贤者：贤德的人。 留相忆：留下思念。 又谁：还有谁。 草蛩（qióng）：蟋蟀。蛩，一种昆虫，善鸣。语在：声在。 树鹊：喜鹊，常在树上筑巢。故巢移：旧巢已迁。 一如此：都是这样。 【赏析】 这是一首感怀诗，抒写诗人对往昔贤士陈郡太守殷淑的怀念之情。 首联：“分明经委巷，不是昔来时。”这两句是说

诗句释义与赏析 1. 把酒吊往迹，茫茫几鹿游 - “把酒”：以酒为伴。 - “吊往迹”：凭吊前人遗迹。 - “茫茫”：模糊、无边无际。 - “几鹿游”：像鹿一样在无边的水域中徘徊。 - 译文：手持酒杯，凭吊那些已逝去的历史遗迹，如同在无边的水域中彷徨，不知何处是归处。 2. 兴亡两国梦，感慨一台秋 - “兴亡”：指国家的兴盛和衰败。 - “两国梦”：两国（指吴国和蜀国）的梦想与抱负。 -

【注释】： 十二月一日，即十二月初一。亡儿附主于祠，意为将死去的儿子的魂灵附在祠堂里。 悲伤未辍泪，又及免丧期，意为悲痛不已，泪水不断。 碌碌有穷日，冥冥无尽时，意为忙碌地度过一天又一天，而生死轮回永无尽头。 破家支老力，瘦骨裹空皮，意为耗尽家中所有钱财，使老弱之人受累，身体消瘦，皮肤干瘪。 以汝附祖食，幽魂安可知，意为你跟随祖父一起吃饭，你的魂魄怎么能安宁呢？ 【赏析】：

【解析】 “示复儿”是题目。全句的意思是：告诉你的孩子要诚实守信，不能随意说谎。 “言语不可苟”，意思是说话不能随便，要有诚信。“谨之应免尤”，意思是谨慎行事才能避免错误和责备。 “使听人不厌”，意思是使人听了不觉得厌烦，说明说话的人善于言辞。“容察实无浮”，意思是听取别人意见，不会轻率地做出判断。“当识寡为吉”，意思是知道少才是福气。 “勿令轻起羞”，意思是不要因为一时的过失就轻易地感到羞愧。

黄道士醉死 黄道士喝醉了酒死了，他的老师也因醉酒而死。 坟借糟丘筑，碑将酒德书： 他死后的墓地借用酒坛堆砌而成，墓碑上刻着酒德（喻指饮酒的品德）字样。 足跳跌后跛，面涨疸时虚： 形容他死后，脚走路不稳，脸色发红浮肿，身体虚弱。 化去不留影，吾诗真写渠： 说他死后没有留下影子，我的诗歌真实地描绘了他。 注释： - 黄道士：指一个因饮酒过度而死亡的人。 - 汝师缘醉死：你的老师也是因为醉酒而死的。

【注】这首诗是诗人对市井小民生活的描绘，表现了诗人与世俗生活保持距离的思想。 和僎公韵 —— 应和僎公的诗韵。僎，姓，唐代诗人。 诗僧随分住 —— 和尚随意住在市井之中。 比屋地俱俗 —— 每户人家都过着庸俗的生活。 隔帘人自闲 —— 隔着帘子看，人们都是闲散无为的样子。 道同潭性彻 —— 佛性透彻如同水潭的清澈。 法化石头顽 —— 佛法教化如石般坚定不移。 吟思充行脚 ——

这首诗的原文如下： 双寿为钱时用赋 严算方周甲，慈筹稍一先。 岁年成上下，天地与因缘。 春酒百花下，南山双闼前。 儿郎新举子，父母老神仙。 逐句解释如下： 1. 严算方周甲（严算）：指的是严嵩，字惟中，号周甲。他是明代著名文学家，曾担任过内阁首辅等重要职务。这里的“周甲”是表示他年龄已经达到五十岁了。 2. 慈筹稍一先（慈筹）：这里的“慈”是慈爱、慈祥的意思。“筹”是一种古代的货币单位

晚出过邻家小酌 两旬方一出，门外事纷拿。 鱼促春波浅，鸟争林日斜。 老夫倾竹叶，稚子捉杨花。 小坐聊乘兴，犹堪感物华。 【注释】： 晚出:晚上出去。邻:靠近,邻近。 两旬:十天。 事纷拿:事情纷繁繁杂。拿:办。 鱼:指游动的鱼。促:催促。春波:春天的波浪。浅:浅薄。 鸟:飞鸟。争:争斗。 老夫:年老的人。倾:倾倒。竹叶:酒名。 稚子:小孩子。捉:抓取。杨花:柳絮。 小坐:稍作停留。聊乘兴

洪城奇遇 先后萍蓬迹，洪城此夜杯。 星因贤者聚，朋自远方来。 返驾白驹谷，集灵丹凤台。 文章留健羡，千载识奇才。 注释： 1. 先后萍蓬迹：形容漂泊不定的生涯。 2. 洪城此夜杯：洪城，指洪州的名胜古迹，如洪州塔等；此处可能是指洪州的一个夜晚，诗人在此地饮酒作诗。 3. 星因贤者聚：星宿聚集的地方，这里比喻文人墨客相聚的地方。 4. 朋自远方来：朋友从远处赶来。 5. 返驾白驹谷

尘嚣喧闹，我深藏不语。 人们来问我，一场混乱只令我发愁。 注释：尘喧：尘世喧嚣。鹘突：惊慌失措的样子。 赏析： 这是一首表达作者对世俗喧嚣的厌倦，对深藏不露、与世无争的生活态度的诗。首句“尘喧俗闹漫悠悠”，描绘出一幅繁华喧闹、人声鼎沸的市井生活画面，表达了诗人对这种喧嚣生活的无奈和厌倦。第二句“把舌深藏便罢休”，进一步表达了诗人对于世俗纷争的态度。他认为只要深藏自己的舌头

注释： - 桧蛟：指松柏，因松柏能抗风霜。 - 夜坛：道教设坛于夜晚祭祀，故称。 - 绿阴：形容树荫浓密。 - 锁：限制。 - 赏析：这首诗描绘了一幅夜深静谧、雷电交加的自然景象和道士面对自然力量的敬畏与从容。首句“桧蛟欲走夜坛雷”，形象地写出了风雨来临前的紧张气氛和雷声的威猛。次句“飞石惊门不敢开”，则展现了风雨中道观的景象，道士们紧闭门窗以避风雪。第三句“明日道人成一笑”

藏丹地底发金辉，半夜通明识者稀。 坐久老师还急起，画符封井鸽先飞。 注释：藏丹是道士炼的丹药，这里指道观中的灵迹。金辉是指丹药发光，照亮了整个道观。半夜通明识者稀，意在表达在深夜时分，只有少数人能看见灵迹的光芒。坐久老师还急起，老师在这里指的是道士，他因为长时间的静坐而感到疲倦，所以突然起身。画符封井鸽先飞，这里的“画符”可能是一种仪式，用以驱邪或者祈福。而“封井”则可能是在封印一个通道或入口

【注释】 祖坟：坟墓。栽：种植。德丘：即德宗，唐德宗李适的字。松柏：常青树。阴阴：茂盛的样子。斤斧：砍伐工具。丁丁：形容斧声响亮。重栽：重新栽种。易：容易。不能：无法。 【赏析】 这是一首咏物诗，通过咏物来寄寓诗人对人生、社会、历史的某种感慨和思考。全诗以德宗皇帝（李适）之德为比，以松柏之盛衰为喻，表达了作者对社会现实的看法和态度。 首句“德丘松柏旧阴阴”，用比喻手法将德宗比作一棵参天大树

注释：我的弟妹五人是同一个父亲生的，如今白发已经剩下两个。半夜听到雁声孤枕难眠，起来愁坐不能自拔。 赏析：这是一首抒发思乡之情的诗。首句点明题意，“五人”指的是兄弟姊妹五人。次句写兄弟们都已长大成人，但作者却因为战乱而流落在外，只有自己一人在家乡。三、四两句写自己在外飘泊的孤独感。五、六句写夜深人静时，听到大雁的叫声，想起远方的弟弟妹妹，心中不免感到惆怅。最后两句写因思念弟弟妹妹而不能入眠

释义： 抱孙，指抱着孙子。干且丰隆骨更奇，指老人的骨头特别结实、粗壮。白头喜抱此孙儿，指老人白发苍苍却喜欢抱孙子。十分事足惟些欠，指事情虽然很圆满，但是还有一些欠缺。不及婆婆眼见时，指比不上婆婆亲自看见的时候。 赏析： 这首诗表达了一位老人对孙子的深厚感情和期待。他觉得自己老了，但仍然希望能够看到孙子的成长，这种期待和满足感让他感到幸福。同时，诗中也反映了老人对生活的乐观态度和对家庭亲情的重视