邵雍

与耻何异出自《师资吟》，与耻何异的作者是：邵雍。 与耻何异是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 与耻何异的释义是：与耻何异：与可耻没有什么区别。 与耻何异是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 与耻何异的拼音读音是：yǔ chǐ hé yì。 与耻何异是《师资吟》的第14句。 与耻何异的上半句是： 好为人师。 与耻何异的全句是：好为人师，与耻何异。 好为人师，与耻何异。的上一句是：喜耻皆非，我独无是。

好为人师出自《师资吟》，好为人师的作者是：邵雍。 好为人师是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 好为人师的释义是：好为人师：喜欢以教育者自居，不谦虚。 好为人师是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 好为人师的拼音读音是：hǎo wèi rén shī。 好为人师是《师资吟》的第13句。 好为人师的上半句是：我独无是。 好为人师的下半句是：与耻何异。 好为人师的全句是：好为人师，与耻何异。 好为人师

我独无是出自《师资吟》，我独无是的作者是：邵雍。 我独无是是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 我独无是的释义是：独缺此美质 我独无是是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 我独无是的拼音读音是：wǒ dú wú shì。 我独无是是《师资吟》的第12句。 我独无是的上半句是： 喜耻皆非。 我独无是的下半句是： 好为人师。 我独无是的全句是：喜耻皆非，我独无是。 喜耻皆非，我独无是。的上一句是

喜耻皆非出自《师资吟》，喜耻皆非的作者是：邵雍。 喜耻皆非是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 喜耻皆非的释义是：喜耻皆非：指喜怒哀乐等情感都不属于人的本性，即喜怒哀乐等情感非人生来就有，而是后天所受外界影响而产生的。 喜耻皆非是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 喜耻皆非的拼音读音是：xǐ chǐ jiē fēi。 喜耻皆非是《师资吟》的第11句。 喜耻皆非的上半句是：人师则喜。

人师则喜出自《师资吟》，人师则喜的作者是：邵雍。 人师则喜是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 人师则喜的释义是：人师则喜：指有道德、学识、才能的人，能成为他人的良师益友，便值得喜悦。 人师则喜是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 人师则喜的拼音读音是：rén shī zé xǐ。 人师则喜是《师资吟》的第10句。 人师则喜的上半句是： 师人则耻。 人师则喜的下半句是： 喜耻皆非。 人师则喜的全句是

师人则耻出自《师资吟》，师人则耻的作者是：邵雍。 师人则耻是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 师人则耻的释义是：师人则耻：向别人学习感到羞耻。 师人则耻是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 师人则耻的拼音读音是：shī rén zé chǐ。 师人则耻是《师资吟》的第9句。 师人则耻的上半句是：非去非还。 师人则耻的下半句是：人师则喜。 师人则耻的全句是：师人则耻，人师则喜。 师人则耻，人师则喜

非去非还出自《师资吟》，非去非还的作者是：邵雍。 非去非还是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 非去非还的释义是：非去非还：指徘徊不定，既不想离去，也不想回来。 非去非还是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 非去非还的拼音读音是：fēi qù fēi hái。 非去非还是《师资吟》的第8句。 非去非还的上半句是： 指南向道。 非去非还的下半句是： 师人则耻。 非去非还的全句是：指南向道，非去非还。

指南向道出自《师资吟》，指南向道的作者是：邵雍。 指南向道是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 指南向道的释义是：指引方向，传授正道。 指南向道是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 指南向道的拼音读音是：zhǐ nán xiàng dào。 指南向道是《师资吟》的第7句。 指南向道的上半句是：为资实难。 指南向道的下半句是：非去非还。 指南向道的全句是：指南向道，非去非还。 指南向道，非去非还

为资实难出自《师资吟》，为资实难的作者是：邵雍。 为资实难是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 为资实难的释义是：为资实难：成为真正的师资非常困难。 为资实难是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 为资实难的拼音读音是：wèi zī shí nán。 为资实难是《师资吟》的第6句。 为资实难的上半句是： 寻师未易。 为资实难的下半句是： 指南向道。 为资实难的全句是：寻师未易，为资实难。 寻师未易

寻师未易出自《师资吟》，寻师未易的作者是：邵雍。 寻师未易是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 寻师未易的释义是：寻师未易：寻找良师不易。 寻师未易是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 寻师未易的拼音读音是：xún shī wèi yì。 寻师未易是《师资吟》的第5句。 寻师未易的上半句是：人来为资。 寻师未易的下半句是：为资实难。 寻师未易的全句是：寻师未易，为资实难。 寻师未易，为资实难