贯休

出入分疏说出处出自《戒童行》，出入分疏说出处的作者是：贯休。 出入分疏说出处是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 出入分疏说出处的释义是：出入分疏说出处：指出入时的行为和态度要明确，反映出一个人的出处和身份。 出入分疏说出处是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 出入分疏说出处的拼音读音是：chū rù fēn shū shuō chū chù。 出入分疏说出处是《戒童行》的第7句。

莫嬉戏出自《戒童行》，莫嬉戏的作者是：贯休。 莫嬉戏是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 莫嬉戏的释义是：莫嬉戏：不要嬉闹玩耍。 莫嬉戏是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 莫嬉戏的拼音读音是：mò xī xì。 莫嬉戏是《戒童行》的第6句。 莫嬉戏的上半句是： 莫闲游。 莫嬉戏的下半句是：出入分疏说出处。 莫嬉戏的全句是：莫闲游，莫嬉戏，出入分疏说出处。 莫闲游，莫嬉戏，出入分疏说出处

莫闲游出自《戒童行》，莫闲游的作者是：贯休。 莫闲游是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 莫闲游的释义是：莫闲游：不要随意游玩。 莫闲游是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 莫闲游的拼音读音是：mò xián yóu。 莫闲游是《戒童行》的第5句。 莫闲游的上半句是：佛殿僧堂勤扫地。 莫闲游的下半句是：莫嬉戏。 莫闲游的全句是：莫闲游，莫嬉戏，出入分疏说出处。 莫闲游，莫嬉戏

佛殿僧堂勤扫地出自《戒童行》，佛殿僧堂勤扫地的作者是：贯休。 佛殿僧堂勤扫地是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 佛殿僧堂勤扫地的释义是：佛殿僧堂勤扫地：指在佛教寺庙中，僧人们勤奋地打扫佛殿和僧堂，以保持环境的清洁和庄严。这里体现了僧人们恪守戒律、勤劳务实的精神。 佛殿僧堂勤扫地是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 佛殿僧堂勤扫地的拼音读音是：fú diàn sēng táng qín

添香换水结因缘出自《戒童行》，添香换水结因缘的作者是：贯休。 添香换水结因缘是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 添香换水结因缘的释义是：添香换水结因缘：通过为佛像添香、换水等供养行为，积累善缘，从而与佛结下因缘。 添香换水结因缘是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 添香换水结因缘的拼音读音是：tiān xiāng huàn shuǐ jié yīn yuán。

投师学业莫容易出自《戒童行》，投师学业莫容易的作者是：贯休。 投师学业莫容易是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 投师学业莫容易的释义是：“投师学业莫容易”的意思是：拜师学习，不要认为容易。告诫学艺者不可轻视学业，要脚踏实地，刻苦努力。 投师学业莫容易是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 投师学业莫容易的拼音读音是：tóu shī xué yè mò róng yì。

劝汝出家须决志出自《戒童行》，劝汝出家须决志的作者是：贯休。 劝汝出家须决志是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 劝汝出家须决志的释义是：劝汝出家须决志：劝告你如果想要出家修行，就必须下定决心。 劝汝出家须决志是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 劝汝出家须决志的拼音读音是：quàn rǔ chū jiā xū jué zhì。 劝汝出家须决志是《戒童行》的第1句。

终拟为文乞出自《寄杜使君》，终拟为文乞的作者是：贯休。 终拟为文乞是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 终拟为文乞的释义是：终拟为文乞：最终打算写文章去请求。 终拟为文乞是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 终拟为文乞的拼音读音是：zhōng nǐ wèi wén qǐ。 终拟为文乞是《寄杜使君》的第20句。 终拟为文乞的上半句是： 门前九个峰。 终拟为文乞的全句是：门前九个峰

门前九个峰出自《寄杜使君》，门前九个峰的作者是：贯休。 门前九个峰是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 门前九个峰的释义是：门前九个峰：指诗人家门前有九座山峰，形容环境清幽壮丽。 门前九个峰是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 门前九个峰的拼音读音是：mén qián jiǔ gè fēng。 门前九个峰是《寄杜使君》的第19句。 门前九个峰的上半句是：谅无经济术。 门前九个峰的下半句是

谅无经济术出自《寄杜使君》，谅无经济术的作者是：贯休。 谅无经济术是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 谅无经济术的释义是：谅无经济术：意指自己没有治理国家的才能和技能。 谅无经济术是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 谅无经济术的拼音读音是：liàng wú jīng jì shù。 谅无经济术是《寄杜使君》的第18句。 谅无经济术的上半句是： 亦知休明代。 谅无经济术的下半句是：