贯休

七万馀年始半年出自《再游东林寺作五首》，七万馀年始半年的作者是：贯休。 七万馀年始半年是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 七万馀年始半年的释义是：此句意指经历七万年时间，才过去了半年。作者以夸张手法表达时间的久远与短暂之感。 七万馀年始半年是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 七万馀年始半年的拼音读音是：qī wàn yú nián shǐ bàn nián。

莫疑远去无消息出自《再游东林寺作五首》，莫疑远去无消息的作者是：贯休。 莫疑远去无消息是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 莫疑远去无消息的释义是：莫疑远去无消息：不要怀疑我远去后没有消息。 莫疑远去无消息是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 莫疑远去无消息的拼音读音是：mò yí yuǎn qù wú xiāo xī。 莫疑远去无消息是《再游东林寺作五首》的第3句。

桂花飘雪水潺潺出自《再游东林寺作五首》，桂花飘雪水潺潺的作者是：贯休。 桂花飘雪水潺潺是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 桂花飘雪水潺潺的释义是：桂花飘落如雪花，溪水潺潺流淌。 桂花飘雪水潺潺是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 桂花飘雪水潺潺的拼音读音是：guì huā piāo xuě shuǐ chán chán。 桂花飘雪水潺潺是《再游东林寺作五首》的第2句。

台殿参差耸瑞烟出自《再游东林寺作五首》，台殿参差耸瑞烟的作者是：贯休。 台殿参差耸瑞烟是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 台殿参差耸瑞烟的释义是：台殿参差耸瑞烟：形容东林寺的楼台殿阁错落有致，犹如瑞烟缭绕上升。 台殿参差耸瑞烟是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 台殿参差耸瑞烟的拼音读音是：tái diàn cān chà sǒng ruì yān。

转觉人心与道违出自《春末兰溪道中作》，转觉人心与道违的作者是：贯休。 转觉人心与道违是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 转觉人心与道违的释义是：转觉人心与道违：指诗人意识到人们的内心与道德准则相违背。 转觉人心与道违是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 转觉人心与道违的拼音读音是：zhuǎn jué rén xīn yǔ dào wéi。 转觉人心与道违是《春末兰溪道中作》的第8句。

清平时节何时是出自《春末兰溪道中作》，清平时节何时是的作者是：贯休。 清平时节何时是是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 清平时节何时是的释义是：清平时节何时是：何时才能恢复到太平时期。 清平时节何时是是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 清平时节何时是的拼音读音是：qīng píng shí jié hé shí shì。 清平时节何时是是《春末兰溪道中作》的第7句。

不知西狩何时归出自《春末兰溪道中作》，不知西狩何时归的作者是：贯休。 不知西狩何时归是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 不知西狩何时归的释义是：不知西狩何时归：诗人以“西狩”比喻自己，表达了对未来归隐生活的期待，但具体何时能够实现归隐，却不得而知。这里隐含了对归隐生活的向往和对自己未来命运的无奈。 不知西狩何时归是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 不知西狩何时归的拼音读音是：bù

深喜东州云寇去出自《春末兰溪道中作》，深喜东州云寇去的作者是：贯休。 深喜东州云寇去是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 深喜东州云寇去的释义是：深喜东州云寇去：作者对东州一带云雾缭绕的自然景观感到十分喜爱，并为此感到庆幸。 深喜东州云寇去是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 深喜东州云寇去的拼音读音是：shēn xǐ dōng zhōu yún kòu qù。

路入桑柘斜阳微出自《春末兰溪道中作》，路入桑柘斜阳微的作者是：贯休。 路入桑柘斜阳微是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 路入桑柘斜阳微的释义是：路入桑柘斜阳微：道路穿行在桑树和柘树的阴影中，斜阳的光线已经变得微弱。 路入桑柘斜阳微是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 路入桑柘斜阳微的拼音读音是：lù rù sāng zhè xié yáng wēi。

人担犁锄细雨歇出自《春末兰溪道中作》，人担犁锄细雨歇的作者是：贯休。 人担犁锄细雨歇是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 人担犁锄细雨歇的释义是：行人肩挑犁锄，在细雨中停下休息。 人担犁锄细雨歇是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 人担犁锄细雨歇的拼音读音是：rén dān lí chú xì yǔ xiē。 人担犁锄细雨歇是《春末兰溪道中作》的第3句。 人担犁锄细雨歇的上半句是