贯休

谁云青云险出自《上顾大夫》，谁云青云险的作者是：贯休。 谁云青云险是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 谁云青云险的释义是：谁云青云险：意指人们常说攀登高峰之路险峻，这里反问表示其实并非如此。 谁云青云险是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 谁云青云险的拼音读音是：shuí yún qīng yún xiǎn。 谁云青云险是《上顾大夫》的第9句。 谁云青云险的上半句是：含霜在怀抱。

含霜在怀抱出自《上顾大夫》，含霜在怀抱的作者是：贯休。 含霜在怀抱是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 含霜在怀抱的释义是：含霜在怀抱：比喻对所爱之人充满深情，如同怀抱中蕴藏着寒冷的霜气，寓意着内心的深厚与纯洁。 含霜在怀抱是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 含霜在怀抱的拼音读音是：hán shuāng zài huái bào。 含霜在怀抱是《上顾大夫》的第8句。

谁云倚天剑出自《上顾大夫》，谁云倚天剑的作者是：贯休。 谁云倚天剑是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 谁云倚天剑的释义是：谁云倚天剑：意指谁说只有倚靠天赐的剑才能成就大事，比喻依靠个人的力量和才能。 谁云倚天剑是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 谁云倚天剑的拼音读音是：shuí yún yǐ tiān jiàn。 谁云倚天剑是《上顾大夫》的第7句。 谁云倚天剑的上半句是：动只关玄造。

动只关玄造出自《上顾大夫》，动只关玄造的作者是：贯休。 动只关玄造是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 动只关玄造的释义是：动只关玄造：指动心或行动都关乎于玄妙的创造或造化。 动只关玄造是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 动只关玄造的拼音读音是：dòng zhǐ guān xuán zào。 动只关玄造是《上顾大夫》的第6句。 动只关玄造的上半句是： 君侯圣朝瑞。 动只关玄造的下半句是

君侯圣朝瑞出自《上顾大夫》，君侯圣朝瑞的作者是：贯休。 君侯圣朝瑞是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 君侯圣朝瑞的释义是：君侯圣朝瑞：指君主圣明的朝廷吉祥如意。 君侯圣朝瑞是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 君侯圣朝瑞的拼音读音是：jūn hóu shèng cháo ruì。 君侯圣朝瑞是《上顾大夫》的第5句。 君侯圣朝瑞的上半句是：群山尽如草。 君侯圣朝瑞的下半句是：动只关玄造。

群山尽如草出自《上顾大夫》，群山尽如草的作者是：贯休。 群山尽如草是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 群山尽如草的释义是：群山尽如草，形容山势起伏，但整体看起来像是一片草地，强调了山峦的连绵起伏，给人一种宽广、辽阔的感觉。 群山尽如草是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 群山尽如草的拼音读音是：qún shān jǐn rú cǎo。 群山尽如草是《上顾大夫》的第4句。

一岳倚青冥出自《上顾大夫》，一岳倚青冥的作者是：贯休。 一岳倚青冥是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 一岳倚青冥的释义是：一岳倚青冥：一座高山高耸入云，仿佛倚靠在碧蓝的天空之中。 一岳倚青冥是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 一岳倚青冥的拼音读音是：yī yuè yǐ qīng míng。 一岳倚青冥是《上顾大夫》的第3句。 一岳倚青冥的上半句是：骊珠外无宝。 一岳倚青冥的下半句是

骊珠外无宝出自《上顾大夫》，骊珠外无宝的作者是：贯休。 骊珠外无宝是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 骊珠外无宝的释义是：骊珠外无宝：比喻顾大夫的医术高明，其他医术无法与之相比。骊珠，指珍贵的宝珠，这里比喻顾大夫的医术。 骊珠外无宝是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 骊珠外无宝的拼音读音是：lí zhū wài wú bǎo。 骊珠外无宝是《上顾大夫》的第2句。 骊珠外无宝的上半句是

碧海漾仙洲出自《上顾大夫》，碧海漾仙洲的作者是：贯休。 碧海漾仙洲是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 碧海漾仙洲的释义是：碧海荡漾着仙岛。 碧海漾仙洲是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 碧海漾仙洲的拼音读音是：bì hǎi yàng xiān zhōu。 碧海漾仙洲是《上顾大夫》的第1句。 碧海漾仙洲的下半句是：骊珠外无宝。 碧海漾仙洲的全句是：碧海漾仙洲，骊珠外无宝。 碧海漾仙洲

未解融神出空寂出自《寄大愿和尚》，未解融神出空寂的作者是：贯休。 未解融神出空寂是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 未解融神出空寂的释义是：未解融神出空寂：指未能领悟到精神融入空寂境界的状态。这里“融神”是指精神融入，而“空寂”则指一种超越物我、寂静无边的境界。整句表达了诗人对超脱尘世、达到精神自由境界的向往和追求，但尚未达到。 未解融神出空寂是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。