贯休

昼景分烟萝出自《谢卢少卿惠千文》，昼景分烟萝的作者是：贯休。 昼景分烟萝是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 昼景分烟萝的释义是：昼景分烟萝：白天景色中分隔着烟雾缭绕的藤萝。 昼景分烟萝是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 昼景分烟萝的拼音读音是：zhòu jǐng fēn yān luó。 昼景分烟萝是《谢卢少卿惠千文》的第3句。 昼景分烟萝的上半句是：高倚无尘垢。

高倚无尘垢出自《谢卢少卿惠千文》，高倚无尘垢的作者是：贯休。 高倚无尘垢是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 高倚无尘垢的释义是：超然独立，纯洁无瑕。 高倚无尘垢是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 高倚无尘垢的拼音读音是：gāo yǐ wú chén gòu。 高倚无尘垢是《谢卢少卿惠千文》的第2句。 高倚无尘垢的上半句是：庐山有石镜。 高倚无尘垢的下半句是： 昼景分烟萝。

庐山有石镜出自《谢卢少卿惠千文》，庐山有石镜的作者是：贯休。 庐山有石镜是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 庐山有石镜的释义是：庐山有石镜，意指庐山之上有一块神奇的石镜。 庐山有石镜是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 庐山有石镜的拼音读音是：lú shān yǒu shí jìng。 庐山有石镜是《谢卢少卿惠千文》的第1句。 庐山有石镜的下半句是：高倚无尘垢。 庐山有石镜的全句是

保之上霄汉出自《上卢少卿觅千文》，保之上霄汉的作者是：贯休。 保之上霄汉是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 保之上霄汉的释义是：保之上霄汉：保护使其升腾至天空之上。 保之上霄汉是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 保之上霄汉的拼音读音是：bǎo zhī shàng xiāo hàn。 保之上霄汉是《上卢少卿觅千文》的第10句。 保之上霄汉的上半句是： 倘或如栗黄。 保之上霄汉的全句是

倘或如栗黄出自《上卢少卿觅千文》，倘或如栗黄的作者是：贯休。 倘或如栗黄是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 倘或如栗黄的释义是：倘若如同栗子般金黄。 倘或如栗黄是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 倘或如栗黄的拼音读音是：tǎng huò rú lì huáng。 倘或如栗黄是《上卢少卿觅千文》的第9句。 倘或如栗黄的上半句是：仰视星辰畔。 倘或如栗黄的下半句是：保之上霄汉。

仰视星辰畔出自《上卢少卿觅千文》，仰视星辰畔的作者是：贯休。 仰视星辰畔是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 仰视星辰畔的释义是：仰视星辰畔：抬头仰望星空旁边。 仰视星辰畔是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 仰视星辰畔的拼音读音是：yǎng shì xīng chén pàn。 仰视星辰畔是《上卢少卿觅千文》的第8句。 仰视星辰畔的上半句是： 野人到山下。 仰视星辰畔的下半句是：

野人到山下出自《上卢少卿觅千文》，野人到山下的作者是：贯休。 野人到山下是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 野人到山下的释义是：野人到山下：诗人自称，意指诗人从山野间来到山下。 野人到山下是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 野人到山下的拼音读音是：yě rén dào shān xià。 野人到山下是《上卢少卿觅千文》的第7句。 野人到山下的上半句是：烟霞覆不散。

烟霞覆不散出自《上卢少卿觅千文》，烟霞覆不散的作者是：贯休。 烟霞覆不散是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 烟霞覆不散的释义是：烟霞覆不散：形容烟雾和云霞笼罩着山峦，久久不消散。 烟霞覆不散是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 烟霞覆不散的拼音读音是：yān xiá fù bù sàn。 烟霞覆不散是《上卢少卿觅千文》的第6句。 烟霞覆不散的上半句是： 草木润不雕。

草木润不雕出自《上卢少卿觅千文》，草木润不雕的作者是：贯休。 草木润不雕是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 草木润不雕的释义是：草木润泽而不凋落。 草木润不雕是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 草木润不雕的拼音读音是：cǎo mù rùn bù diāo。 草木润不雕是《上卢少卿觅千文》的第5句。 草木润不雕的上半句是：堪为圣君案。 草木润不雕的下半句是：烟霞覆不散。

堪为圣君案出自《上卢少卿觅千文》，堪为圣君案的作者是：贯休。 堪为圣君案是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 堪为圣君案的释义是：堪为圣君案：可以成为圣明君主的案头之书。 堪为圣君案是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 堪为圣君案的拼音读音是：kān wèi shèng jūn àn。 堪为圣君案是《上卢少卿觅千文》的第4句。 堪为圣君案的上半句是： 堪为圣君玺。 堪为圣君案的下半句是：