贯休

毋担虚誉出自《续姚梁公坐右铭》，毋担虚誉的作者是：贯休。 毋担虚誉是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 毋担虚誉的释义是：不要追求虚名。 毋担虚誉是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 毋担虚誉的拼音读音是：wú dān xū yù。 毋担虚誉是《续姚梁公坐右铭》的第61句。 毋担虚誉的上半句是：成人之美。 毋担虚誉的下半句是：无背至理。 毋担虚誉的全句是：忽己之慢，成人之美。毋担虚誉

成人之美出自《续姚梁公坐右铭》，成人之美的作者是：贯休。 成人之美是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 成人之美的释义是：成人之美：成全别人的好事。 成人之美是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 成人之美的拼音读音是：chéng rén zhī měi。 成人之美是《续姚梁公坐右铭》的第60句。 成人之美的上半句是： 忽己之慢。 成人之美的下半句是：毋担虚誉。 成人之美的全句是：忽己之慢

忽己之慢出自《续姚梁公坐右铭》，忽己之慢的作者是：贯休。 忽己之慢是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 忽己之慢的释义是：忽己之慢：忽然意识到自己的懒惰或拖延。 忽己之慢是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 忽己之慢的拼音读音是：hū jǐ zhī màn。 忽己之慢是《续姚梁公坐右铭》的第59句。 忽己之慢的上半句是：酬恩报义。 忽己之慢的下半句是：成人之美。 忽己之慢的全句是

酬恩报义出自《续姚梁公坐右铭》，酬恩报义的作者是：贯休。 酬恩报义是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 酬恩报义的释义是：以报答恩情和忠诚于道义。 酬恩报义是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 酬恩报义的拼音读音是：chóu ēn bào yì。 酬恩报义是《续姚梁公坐右铭》的第58句。 酬恩报义的上半句是：嫉人之恶。 酬恩报义的下半句是： 忽己之慢。 酬恩报义的全句是：世孚草草

嫉人之恶出自《续姚梁公坐右铭》，嫉人之恶的作者是：贯休。 嫉人之恶是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 嫉人之恶的释义是：嫉妒别人的恶行。 嫉人之恶是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 嫉人之恶的拼音读音是：jí rén zhī è。 嫉人之恶是《续姚梁公坐右铭》的第57句。 嫉人之恶的上半句是：种桃种李。 嫉人之恶的下半句是：酬恩报义。 嫉人之恶的全句是：世孚草草，能生几几

种桃种李出自《续姚梁公坐右铭》，种桃种李的作者是：贯休。 种桃种李是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 种桃种李的释义是：种桃种李：比喻培养人才。 种桃种李是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 种桃种李的拼音读音是：zhǒng táo zhǒng lǐ。 种桃种李是《续姚梁公坐右铭》的第56句。 种桃种李的上半句是：直须如冰如玉。 种桃种李的下半句是：嫉人之恶。 种桃种李的全句是

直须如冰如玉出自《续姚梁公坐右铭》，直须如冰如玉的作者是：贯休。 直须如冰如玉是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 直须如冰如玉的释义是：直须如冰如玉：形容为人正直无瑕，如同冰块晶莹剔透，玉石洁白无瑕。 直须如冰如玉是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 直须如冰如玉的拼音读音是：zhí xū rú bīng rú yù。 直须如冰如玉是《续姚梁公坐右铭》的第55句。

能生几几出自《续姚梁公坐右铭》，能生几几的作者是：贯休。 能生几几是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 能生几几的释义是：能生几几：指能够孕育、产生无尽的智慧和才能。 能生几几是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 能生几几的拼音读音是：néng shēng jǐ jǐ。 能生几几是《续姚梁公坐右铭》的第54句。 能生几几的上半句是： 世孚草草。 能生几几的下半句是：直须如冰如玉。

世孚草草出自《续姚梁公坐右铭》，世孚草草的作者是：贯休。 世孚草草是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 世孚草草的释义是：世孚草草：草率地顺从世俗。 世孚草草是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 世孚草草的拼音读音是：shì fú cǎo cǎo。 世孚草草是《续姚梁公坐右铭》的第53句。 世孚草草的上半句是：盗泉之水匪水。 世孚草草的下半句是：能生几几。 世孚草草的全句是：世孚草草

盗泉之水匪水出自《续姚梁公坐右铭》，盗泉之水匪水的作者是：贯休。 盗泉之水匪水是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 盗泉之水匪水的释义是：盗泉之水非水：指被盗窃的泉水不再纯净，比喻得到的东西因不正当手段而不应视为正当所得。 盗泉之水匪水是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 盗泉之水匪水的拼音读音是：dào quán zhī shuǐ fěi shuǐ。