贯休

社稷安危在直言出自《送张拾遗赴施州司户》，社稷安危在直言的作者是：贯休。 社稷安危在直言是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 社稷安危在直言的释义是：国家安危取决于直言进谏。 社稷安危在直言是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 社稷安危在直言的拼音读音是：shè jì ān wēi zài zhí yán。 社稷安危在直言是《送张拾遗赴施州司户》的第3句。 社稷安危在直言的上半句是

二字为名争莽卤出自《送张拾遗赴施州司户》，二字为名争莽卤的作者是：贯休。 二字为名争莽卤是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 二字为名争莽卤的释义是：“二字为名争莽卤”中的“莽卤”释义为：粗野、凶猛。 二字为名争莽卤是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 二字为名争莽卤的拼音读音是：èr zì wèi míng zhēng mǎng lǔ。 二字为名争莽卤是《送张拾遗赴施州司户》的第2句。

道之大道古太古出自《送张拾遗赴施州司户》，道之大道古太古的作者是：贯休。 道之大道古太古是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 道之大道古太古的释义是：道之大道古太古：指古代的道路，历史悠久，深远悠久。 道之大道古太古是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 道之大道古太古的拼音读音是：dào zhī dà dào gǔ tài gǔ。 道之大道古太古是《送张拾遗赴施州司户》的第1句。

画师图得无出自《边上作三》，画师图得无的作者是：贯休。 画师图得无是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 画师图得无的释义是：“画师图得无”中的“图得无”可以理解为“能否得到”或“能否实现”。整句的意思是询问画师是否能够得到他所追求的境界或效果。 画师图得无是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 画师图得无的拼音读音是：huà shī tú dé wú。 画师图得无是《边上作三》的第6句。

号呼复号呼出自《边上作三》，号呼复号呼的作者是：贯休。 号呼复号呼是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 号呼复号呼的释义是：声嘶力竭地呼唤，反复呼唤。 号呼复号呼是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 号呼复号呼的拼音读音是：hào hū fù hào hū。 号呼复号呼是《边上作三》的第5句。 号呼复号呼的上半句是：向东而号呼。 号呼复号呼的下半句是：画师图得无。 号呼复号呼的全句是

向东而号呼出自《边上作三》，向东而号呼的作者是：贯休。 向东而号呼是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 向东而号呼的释义是：向东而号呼：向着东方大声呼喊。 向东而号呼是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 向东而号呼的拼音读音是：xiàng dōng ér hào hū。 向东而号呼是《边上作三》的第4句。 向东而号呼的上半句是： 时时出沙碛。 向东而号呼的下半句是： 号呼复号呼。

时时出沙碛出自《边上作三》，时时出沙碛的作者是：贯休。 时时出沙碛是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 时时出沙碛的释义是：时时出沙碛：指诗人时常在沙碛之地行走或驻足。沙碛，指沙丘、沙地，多指荒凉、人迹罕至之地。 时时出沙碛是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 时时出沙碛的拼音读音是：shí shí chū shā qì。 时时出沙碛是《边上作三》的第3句。 时时出沙碛的上半句是

中有白野狐出自《边上作三》，中有白野狐的作者是：贯休。 中有白野狐是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 中有白野狐的释义是：中有白野狐：诗中指代神秘、不可捉摸的事物或境界。 中有白野狐是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 中有白野狐的拼音读音是：zhōng yǒu bái yě hú。 中有白野狐是《边上作三》的第2句。 中有白野狐的上半句是：见说青冢穴。 中有白野狐的下半句是：

见说青冢穴出自《边上作三》，见说青冢穴的作者是：贯休。 见说青冢穴是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 见说青冢穴的释义是：青冢穴：指王昭君的墓穴。 见说青冢穴是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 见说青冢穴的拼音读音是：jiàn shuō qīng zhǒng xué。 见说青冢穴是《边上作三》的第1句。 见说青冢穴的下半句是：中有白野狐。 见说青冢穴的全句是：见说青冢穴，中有白野狐。

今日不能堕双血出自《经旷禅师院》，今日不能堕双血的作者是：贯休。 今日不能堕双血是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 今日不能堕双血的释义是：今日不能堕双血：指诗人今天不能陷入绝望或极度悲伤的状态。其中“堕双血”寓意极度悲伤或情绪低落，犹如血泪交织。诗人通过这句话表达了自己即使在面对困境或挫折时，也要保持坚强和乐观，不被负面情绪所困扰。 今日不能堕双血是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。