贯休

红旌画鹢动渔矶出自《陪冯使君游六首钓罾潭》，红旌画鹢动渔矶的作者是：贯休。 红旌画鹢动渔矶是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 红旌画鹢动渔矶的释义是：红旌画鹢动渔矶：红旗飘扬，画有鹢鸟图案的船只在渔矶处激起水花。 红旌画鹢动渔矶是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 红旌画鹢动渔矶的拼音读音是：hóng jīng huà yì dòng yú jī。

境静江清无事时出自《陪冯使君游六首钓罾潭》，境静江清无事时的作者是：贯休。 境静江清无事时是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 境静江清无事时的释义是：环境宁静，江水清澈，正是无烦无忧的时刻。 境静江清无事时是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 境静江清无事时的拼音读音是：jìng jìng jiāng qīng wú shì shí。 境静江清无事时是《陪冯使君游六首钓罾潭》的第1句。

岂羡东山妓乐随出自《陪冯使君游六首锦沙墩》，岂羡东山妓乐随的作者是：贯休。 岂羡东山妓乐随是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 岂羡东山妓乐随的释义是：岂羡东山妓乐随：意指诗人并不羡慕冯使君跟随东山高士享受妓乐的生活。这里“东山”指的是东晋时期的谢安，他曾在东山隐居，后来被朝廷征召入仕。这里的“妓乐”则是指享乐的生活。整句表达了诗人对于世俗享乐的淡泊态度，更倾向于追求一种超脱世俗的生活境界。

翛然别是神仙趣出自《陪冯使君游六首锦沙墩》，翛然别是神仙趣的作者是：贯休。 翛然别是神仙趣是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 翛然别是神仙趣的释义是：超然物外，别有一番神仙般的乐趣。 翛然别是神仙趣是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 翛然别是神仙趣的拼音读音是：xiāo rán bié shì shén xiān qù。 翛然别是神仙趣是《陪冯使君游六首锦沙墩》的第7句。

云生松壑有新诗出自《陪冯使君游六首锦沙墩》，云生松壑有新诗的作者是：贯休。 云生松壑有新诗是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 云生松壑有新诗的释义是：云生松壑有新诗，意指在云雾缭绕的松林山谷中，自然风光激发诗人的灵感，创作出新的诗歌。 云生松壑有新诗是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 云生松壑有新诗的拼音读音是：yún shēng sōng hè yǒu xīn shī。

草媚莲塘资逸步出自《陪冯使君游六首锦沙墩》，草媚莲塘资逸步的作者是：贯休。 草媚莲塘资逸步是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 草媚莲塘资逸步的释义是：草媚莲塘资逸步：绿草丛生的莲塘中，美景让人心旷神怡，得以悠闲地漫步。 草媚莲塘资逸步是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 草媚莲塘资逸步的拼音读音是：cǎo mèi lián táng zī yì bù。

其奈名清圣主知出自《陪冯使君游六首锦沙墩》，其奈名清圣主知的作者是：贯休。 其奈名清圣主知是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 其奈名清圣主知的释义是：其奈名清圣主知：无奈名声清高连圣明的君主都知道。 其奈名清圣主知是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 其奈名清圣主知的拼音读音是：qí nài míng qīng shèng zhǔ zhī。

虽云发白孤峰好出自《陪冯使君游六首锦沙墩》，虽云发白孤峰好的作者是：贯休。 虽云发白孤峰好是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 虽云发白孤峰好的释义是：虽云发白孤峰好：虽然头发已经变白，但独立山峰的景色依然美丽。这里以“发白”比喻年老，表达诗人虽年事已高，但对自然美景仍怀有热爱之情。 虽云发白孤峰好是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 虽云发白孤峰好的拼音读音是：suī yún fā

锦沙墩上最多时出自《陪冯使君游六首锦沙墩》，锦沙墩上最多时的作者是：贯休。 锦沙墩上最多时是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 锦沙墩上最多时的释义是：锦沙墩上最多时：指在锦沙墩这个地方，人们聚集活动最为频繁、热闹的时候。 锦沙墩上最多时是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 锦沙墩上最多时的拼音读音是：jǐn shā dūn shàng zuì duō shí。

临水登山兴自奇出自《陪冯使君游六首锦沙墩》，临水登山兴自奇的作者是：贯休。 临水登山兴自奇是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 临水登山兴自奇的释义是：临水登山兴致自奇：靠近水边登山游览，自然激发出奇特的兴趣。 临水登山兴自奇是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 临水登山兴自奇的拼音读音是：lín shuǐ dēng shān xīng zì qí。