贯休

一丈临山且奈何出自《酬韦相公见寄》，一丈临山且奈何的作者是：贯休。 一丈临山且奈何是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 一丈临山且奈何的释义是：一丈临山且奈何：临山只能望山而止，一丈之遥也无可奈何。这里表达的是诗人面对高山壮丽景色时的无奈与感叹。 一丈临山且奈何是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 一丈临山且奈何的拼音读音是：yī zhàng lín shān qiě nài hé。

万般如幻希先觉出自《酬韦相公见寄》，万般如幻希先觉的作者是：贯休。 万般如幻希先觉是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 万般如幻希先觉的释义是：一切事物都像幻影，希望先于他人觉悟。 万般如幻希先觉是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 万般如幻希先觉的拼音读音是：wàn bān rú huàn xī xiān jué。 万般如幻希先觉是《酬韦相公见寄》的第5句。 万般如幻希先觉的上半句是

楞严禅髓更无过出自《酬韦相公见寄》，楞严禅髓更无过的作者是：贯休。 楞严禅髓更无过是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 楞严禅髓更无过的释义是：楞严禅髓更无过：指对楞严经所阐述的禅宗精义领悟得非常透彻，没有比这更高的境界了。 楞严禅髓更无过是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 楞严禅髓更无过的拼音读音是：léng yán chán suǐ gèng wú guò。

秦客弈棋抛已久出自《酬韦相公见寄》，秦客弈棋抛已久的作者是：贯休。 秦客弈棋抛已久是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 秦客弈棋抛已久的释义是：秦客弈棋抛已久：指诗人长期在秦国客居，沉迷于下棋，把世事都抛诸脑后。 秦客弈棋抛已久是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 秦客弈棋抛已久的拼音读音是：qín kè yì qí pāo yǐ jiǔ。 秦客弈棋抛已久是《酬韦相公见寄》的第3句。

诗寄空林问讯多出自《酬韦相公见寄》，诗寄空林问讯多的作者是：贯休。 诗寄空林问讯多是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 诗寄空林问讯多的释义是：诗中“诗寄空林问讯多”一句，意指诗人通过诗作寄给空旷的林中，表达了询问和关切之情，其中“问讯”即询问、问候之意。 诗寄空林问讯多是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 诗寄空林问讯多的拼音读音是：shī jì kōng lín wèn xùn

盐梅金鼎美调和出自《酬韦相公见寄》，盐梅金鼎美调和的作者是：贯休。 盐梅金鼎美调和是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 盐梅金鼎美调和的释义是：盐梅金鼎美调和：比喻君臣相得，政事和谐美好。盐梅，比喻君臣；金鼎，比喻国家；调和，比喻和谐。 盐梅金鼎美调和是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 盐梅金鼎美调和的拼音读音是：yán méi jīn dǐng měi diào hé。

聊寄新诗慰所思出自《送罗邺赴许昌辟》，聊寄新诗慰所思的作者是：贯休。 聊寄新诗慰所思是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 聊寄新诗慰所思的释义是：姑且用新诗寄托我的思念之情。 聊寄新诗慰所思是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 聊寄新诗慰所思的拼音读音是：liáo jì xīn shī wèi suǒ sī。 聊寄新诗慰所思是《送罗邺赴许昌辟》的第8句。 聊寄新诗慰所思的上半句是：

前程不少南飞雁出自《送罗邺赴许昌辟》，前程不少南飞雁的作者是：贯休。 前程不少南飞雁是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 前程不少南飞雁的释义是：前程不少南飞雁：比喻前途广阔，像南飞的雁群一样，数量众多，前景光明。 前程不少南飞雁是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 前程不少南飞雁的拼音读音是：qián chéng bù shǎo nán fēi yàn。

去依刘表更何疑出自《送罗邺赴许昌辟》，去依刘表更何疑的作者是：贯休。 去依刘表更何疑是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 去依刘表更何疑的释义是：去依刘表更何疑：离开这里去投靠刘表还有什么可怀疑的呢？即作者鼓励友人罗邺前往许昌投靠刘表，表示非常支持。 去依刘表更何疑是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 去依刘表更何疑的拼音读音是：qù yī liú biǎo gèng hé yí。

美似郗超终有日出自《送罗邺赴许昌辟》，美似郗超终有日的作者是：贯休。 美似郗超终有日是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 美似郗超终有日的释义是：美似郗超终有日：赞美罗邺有朝一日会像郗超那样显贵。 美似郗超终有日是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 美似郗超终有日的拼音读音是：měi shì xī chāo zhōng yǒu rì。 美似郗超终有日是《送罗邺赴许昌辟》的第5句。