贯休

正是寒风皴错时出自《送罗邺赴许昌辟》，正是寒风皴错时的作者是：贯休。 正是寒风皴错时是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 正是寒风皴错时的释义是：正是寒风皴裂之时。 正是寒风皴错时是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 正是寒风皴错时的拼音读音是：zhèng shì hán fēng cūn cuò shí。 正是寒风皴错时是《送罗邺赴许昌辟》的第4句。 正是寒风皴错时的上半句是：

不堪回首崎岖路出自《送罗邺赴许昌辟》，不堪回首崎岖路的作者是：贯休。 不堪回首崎岖路是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 不堪回首崎岖路的释义是：不堪回首崎岖路，释义为：无法再去回顾那坎坷曲折的道路。 不堪回首崎岖路是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 不堪回首崎岖路的拼音读音是：bù kān huí shǒu qí qū lù。 不堪回首崎岖路是《送罗邺赴许昌辟》的第3句。

黯然江上步迟迟出自《送罗邺赴许昌辟》，黯然江上步迟迟的作者是：贯休。 黯然江上步迟迟是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 黯然江上步迟迟的释义是：黯然江上步迟迟：形容离别时心情沉重，步伐缓慢。 黯然江上步迟迟是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 黯然江上步迟迟的拼音读音是：àn rán jiāng shàng bù chí chí。 黯然江上步迟迟是《送罗邺赴许昌辟》的第2句。

方得论心又别离出自《送罗邺赴许昌辟》，方得论心又别离的作者是：贯休。 方得论心又别离是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 方得论心又别离的释义是：方得论心又别离：刚刚得以畅谈心志，却又面临分别。 方得论心又别离是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 方得论心又别离的拼音读音是：fāng dé lùn xīn yòu bié lí。 方得论心又别离是《送罗邺赴许昌辟》的第1句。

留取方书与世人出自《和李判官见新榜为兄下第》，留取方书与世人的作者是：贯休。 留取方书与世人是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 留取方书与世人的释义是：保留你的书信给世人看。这里的“方书”指的是诗人的作品或书信，表达了诗人希望自己的作品能够流传后世，为世人所传阅和品鉴。 留取方书与世人是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 留取方书与世人的拼音读音是：liú qǔ fāng shū yǔ

从兹相次红霞里出自《和李判官见新榜为兄下第》，从兹相次红霞里的作者是：贯休。 从兹相次红霞里是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 从兹相次红霞里的释义是：从此相继进入辉煌如红霞的人生境界。 从兹相次红霞里是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 从兹相次红霞里的拼音读音是：cóng zī xiāng cì hóng xiá lǐ。 从兹相次红霞里是《和李判官见新榜为兄下第》的第7句。

即看雷火燎龙鳞出自《和李判官见新榜为兄下第》，即看雷火燎龙鳞的作者是：贯休。 即看雷火燎龙鳞是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 即看雷火燎龙鳞的释义是：雷火燎龙鳞：指考试中遇到难题，如同雷火般猛烈地考验着人的智慧和勇气。 即看雷火燎龙鳞是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 即看雷火燎龙鳞的拼音读音是：jí kàn léi huǒ liáo lóng lín。

休说宋风回鹢首出自《和李判官见新榜为兄下第》，休说宋风回鹢首的作者是：贯休。 休说宋风回鹢首是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 休说宋风回鹢首的释义是：“休说宋风回鹢首”一句中，“休说”意为“不要说”，“宋风”指的是宋代的风雅、文化，“回鹢首”则是比喻指代文学才华横溢。整句释义为：不要说宋代的风雅文化已经复兴，即表达了对当时文学才华的高度评价。 休说宋风回鹢首是五代十国代诗人贯休的作品

天上文章妙入神出自《和李判官见新榜为兄下第》，天上文章妙入神的作者是：贯休。 天上文章妙入神是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 天上文章妙入神的释义是：天上文章妙入神：指诗中的文章或文学作品具有极高的艺术价值和神韵，如同天上的文章一般美妙动人。 天上文章妙入神是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 天上文章妙入神的拼音读音是：tiān shàng wén zhāng miào rù

心中岐路平如砥出自《和李判官见新榜为兄下第》，心中岐路平如砥的作者是：贯休。 心中岐路平如砥是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 心中岐路平如砥的释义是：心中岐路平如砥：比喻心中所思所虑的路途平坦，没有障碍。 心中岐路平如砥是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 心中岐路平如砥的拼音读音是：xīn zhōng qí lù píng rú dǐ。