贯休

谈玄爱白牛出自《和韦相公话婺州陈事》，谈玄爱白牛的作者是：贯休。 谈玄爱白牛是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 谈玄爱白牛的释义是：谈玄爱白牛：谈论玄妙的哲理，喜爱白色的牛。这里的“谈玄”指的是谈论深奥的哲学或玄学问题，“爱白牛”则可能比喻对某种理想或境界的追求和向往。 谈玄爱白牛是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 谈玄爱白牛的拼音读音是：tán xuán ài bái niú。

昔事堪惆怅出自《和韦相公话婺州陈事》，昔事堪惆怅的作者是：贯休。 昔事堪惆怅是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 昔事堪惆怅的释义是：昔事堪惆怅：往昔的事情令人感到悲伤和惋惜。 昔事堪惆怅是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 昔事堪惆怅的拼音读音是：xī shì kān chóu chàng。 昔事堪惆怅是《和韦相公话婺州陈事》的第1句。 昔事堪惆怅的下半句是：谈玄爱白牛。

吟坐雪蒙蒙出自《寄怀楚和尚二首》，吟坐雪蒙蒙的作者是：贯休。 吟坐雪蒙蒙是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 吟坐雪蒙蒙的释义是：吟坐雪蒙蒙：一边吟诵一边坐在被雪覆盖的幽静环境中。 吟坐雪蒙蒙是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 吟坐雪蒙蒙的拼音读音是：yín zuò xuě méng méng。 吟坐雪蒙蒙是《寄怀楚和尚二首》的第8句。 吟坐雪蒙蒙的上半句是： 永怀今已矣。

永怀今已矣出自《寄怀楚和尚二首》，永怀今已矣的作者是：贯休。 永怀今已矣是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 永怀今已矣的释义是：永远怀念，如今已矣。意为：永远怀念的人，如今已经离去。 永怀今已矣是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 永怀今已矣的拼音读音是：yǒng huái jīn yǐ yǐ。 永怀今已矣是《寄怀楚和尚二首》的第7句。 永怀今已矣的上半句是：窗疏蝎吃风。

窗疏蝎吃风出自《寄怀楚和尚二首》，窗疏蝎吃风的作者是：贯休。 窗疏蝎吃风是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 窗疏蝎吃风的释义是：窗疏蝎吃风：窗户缝隙透风，蝎子随风进入。这里用“蝎吃风”形象地描绘了蝎子随风进入窗缝的情景。 窗疏蝎吃风是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 窗疏蝎吃风的拼音读音是：chuāng shū xiē chī fēng。 窗疏蝎吃风是《寄怀楚和尚二首》的第6句。

印缺香崩火出自《寄怀楚和尚二首》，印缺香崩火的作者是：贯休。 印缺香崩火是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 印缺香崩火的释义是：印缺香崩火：指香炉中的香料燃尽，火光熄灭，比喻时光流逝，美好事物消逝。 印缺香崩火是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 印缺香崩火的拼音读音是：yìn quē xiāng bēng huǒ。 印缺香崩火是《寄怀楚和尚二首》的第5句。 印缺香崩火的上半句是

那把玉笼笼出自《寄怀楚和尚二首》，那把玉笼笼的作者是：贯休。 那把玉笼笼是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 那把玉笼笼的释义是：“那把玉笼笼”中的“玉笼笼”是指用玉石制作的笼子，用来装鸟或其他宠物。在这里，它可能比喻楚和尚所居住的清静高雅的居所，或是他本人如宝玉般珍贵。 那把玉笼笼是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 那把玉笼笼的拼音读音是：nà bǎ yù lóng lóng。

争将金锁锁出自《寄怀楚和尚二首》，争将金锁锁的作者是：贯休。 争将金锁锁是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 争将金锁锁的释义是：争将金锁锁：用金锁紧紧锁住。这里比喻用严密的法度或禁锢来限制。 争将金锁锁是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 争将金锁锁的拼音读音是：zhēng jiāng jīn suǒ suǒ。 争将金锁锁是《寄怀楚和尚二首》的第3句。 争将金锁锁的上半句是：回翔万里空

回翔万里空出自《寄怀楚和尚二首》，回翔万里空的作者是：贯休。 回翔万里空是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 回翔万里空的释义是：回翔万里空：指诗人虽然心系万里之外，但现实却是空虚无物，表达了诗人内心的失落和无奈。 回翔万里空是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 回翔万里空的拼音读音是：huí xiáng wàn lǐ kōng。 回翔万里空是《寄怀楚和尚二首》的第2句。

跳踯诸峰险出自《寄怀楚和尚二首》，跳踯诸峰险的作者是：贯休。 跳踯诸峰险是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 跳踯诸峰险的释义是：跳踯诸峰险：形容山势险峻，如同跳跃的动物在险峰之间穿梭。 跳踯诸峰险是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 跳踯诸峰险的拼音读音是：tiào zhí zhū fēng xiǎn。 跳踯诸峰险是《寄怀楚和尚二首》的第1句。 跳踯诸峰险的下半句是：回翔万里空。