贯休

移山四海闻出自《闻徵四处士》，移山四海闻的作者是：贯休。 移山四海闻是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 移山四海闻的释义是：移山四海皆闻名。 移山四海闻是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 移山四海闻的拼音读音是：yí shān sì hǎi wén。 移山四海闻是《闻徵四处士》的第2句。 移山四海闻的上半句是：一诏群公起。 移山四海闻的下半句是： 因知丈夫事。 移山四海闻的全句是

一诏群公起出自《闻徵四处士》，一诏群公起的作者是：贯休。 一诏群公起是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 一诏群公起的释义是：一诏群公起：一纸诏书召唤众多官员起身，意指皇帝下诏令召集众多官员前来。 一诏群公起是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 一诏群公起的拼音读音是：yī zhào qún gōng qǐ。 一诏群公起是《闻徵四处士》的第1句。 一诏群公起的下半句是：移山四海闻。

时有沃州期出自《秋居寄王相公三首》，时有沃州期的作者是：贯休。 时有沃州期是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 时有沃州期的释义是：时有沃州期：指诗人时不时地期待与王相公在沃州相会。沃州，此处指代与王相公相聚的美好时光。 时有沃州期是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 时有沃州期的拼音读音是：shí yǒu wò zhōu qī。 时有沃州期是《秋居寄王相公三首》的第8句。

只应王与谢出自《秋居寄王相公三首》，只应王与谢的作者是：贯休。 只应王与谢是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 只应王与谢的释义是：只应王与谢：只有王导和谢安这样的贤相才能治理好国家。这里“王与谢”指的是东晋时期的王导和谢安，他们都是当时的名臣，以政治才能和品德著称。 只应王与谢是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 只应王与谢的拼音读音是：zhǐ yīng wáng yǔ xiè。

邻僧背古碑出自《秋居寄王相公三首》，邻僧背古碑的作者是：贯休。 邻僧背古碑是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 邻僧背古碑的释义是：邻僧背古碑：邻居的僧人背着一块古老的石碑。这里的“背”是背负的意思，用以形象地描绘僧人搬运石碑的场景。 邻僧背古碑是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 邻僧背古碑的拼音读音是：lín sēng bèi gǔ bēi。 邻僧背古碑是《秋居寄王相公三首》的第6句

阁雀衔红粟出自《秋居寄王相公三首》，阁雀衔红粟的作者是：贯休。 阁雀衔红粟是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 阁雀衔红粟的释义是：阁雀衔红粟：鸟儿在阁楼间飞来飞去，嘴里叼着红色的粟米。 阁雀衔红粟是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 阁雀衔红粟的拼音读音是：gé què xián hóng sù。 阁雀衔红粟是《秋居寄王相公三首》的第5句。 阁雀衔红粟的上半句是：始是出家儿。

始是出家儿出自《秋居寄王相公三首》，始是出家儿的作者是：贯休。 始是出家儿是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 始是出家儿的释义是：初为出家人。 始是出家儿是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 始是出家儿的拼音读音是：shǐ shì chū jiā ér。 始是出家儿是《秋居寄王相公三首》的第4句。 始是出家儿的上半句是： 直须穷到底。 始是出家儿的下半句是： 阁雀衔红粟。

直须穷到底出自《秋居寄王相公三首》，直须穷到底的作者是：贯休。 直须穷到底是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 直须穷到底的释义是：直须穷到底：必须彻底追求，直至尽头。 直须穷到底是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 直须穷到底的拼音读音是：zhí xū qióng dào dǐ。 直须穷到底是《秋居寄王相公三首》的第3句。 直须穷到底的上半句是：常人争得知。 直须穷到底的下半句是

常人争得知出自《秋居寄王相公三首》，常人争得知的作者是：贯休。 常人争得知是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 常人争得知的释义是：常人争得知：普通人争相探求知道。 常人争得知是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 常人争得知的拼音读音是：cháng rén zhēng dé zhī。 常人争得知是《秋居寄王相公三首》的第2句。 常人争得知的上半句是：气与非常合。 常人争得知的下半句是：

气与非常合出自《秋居寄王相公三首》，气与非常合的作者是：贯休。 气与非常合是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 气与非常合的释义是：气与非常合：气质与才能特别相称，非常投合。 气与非常合是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 气与非常合的拼音读音是：qì yǔ fēi cháng hé。 气与非常合是《秋居寄王相公三首》的第1句。 气与非常合的下半句是：常人争得知。 气与非常合的全句是