贯休

谈玄到日斜出自《秋居寄王相公三首》，谈玄到日斜的作者是：贯休。 谈玄到日斜是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 谈玄到日斜的释义是：谈玄到日斜：谈论玄妙之理直至夕阳西下。 谈玄到日斜是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 谈玄到日斜的拼音读音是：tán xuán dào rì xié。 谈玄到日斜是《秋居寄王相公三首》的第8句。 谈玄到日斜的上半句是： 谁访孙弘阁。 谈玄到日斜的全句是

谁访孙弘阁出自《秋居寄王相公三首》，谁访孙弘阁的作者是：贯休。 谁访孙弘阁是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 谁访孙弘阁的释义是：谁访孙弘阁：指的是没有人来访问孙弘的住所。这里的“孙弘阁”可以理解为孙弘的住宅或居所。 谁访孙弘阁是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 谁访孙弘阁的拼音读音是：shuí fǎng sūn hóng gé。 谁访孙弘阁是《秋居寄王相公三首》的第7句。

园叟送银瓜出自《秋居寄王相公三首》，园叟送银瓜的作者是：贯休。 园叟送银瓜是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 园叟送银瓜的释义是：园叟送银瓜：园中的老农送来了银白色的瓜果。这里的“银瓜”比喻指珍贵稀有的瓜类，也象征着友谊和关怀。 园叟送银瓜是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 园叟送银瓜的拼音读音是：yuán sǒu sòng yín guā。 园叟送银瓜是《秋居寄王相公三首》的第6句

山童舂菽粉出自《秋居寄王相公三首》，山童舂菽粉的作者是：贯休。 山童舂菽粉是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 山童舂菽粉的释义是：山童舂菽粉：山里的童仆正在舂捣豆类磨成粉。 山童舂菽粉是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 山童舂菽粉的拼音读音是：shān tóng chōng shū fěn。 山童舂菽粉是《秋居寄王相公三首》的第5句。 山童舂菽粉的上半句是：时犹不在家。

时犹不在家出自《秋居寄王相公三首》，时犹不在家的作者是：贯休。 时犹不在家是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 时犹不在家的释义是：时犹不在家：指诗人在秋天时节，王相公还未回家。 时犹不在家是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 时犹不在家的拼音读音是：shí yóu bù zài jiā。 时犹不在家是《秋居寄王相公三首》的第4句。 时犹不在家的上半句是： 谁道全无病。

谁道全无病出自《秋居寄王相公三首》，谁道全无病的作者是：贯休。 谁道全无病是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 谁道全无病的释义是：“谁道全无病”一语双关，既指身体无恙，也指内心有所忧病。 谁道全无病是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 谁道全无病的拼音读音是：shuí dào quán wú bìng。 谁道全无病是《秋居寄王相公三首》的第3句。 谁道全无病的上半句是：药熟色如花。

药熟色如花出自《秋居寄王相公三首》，药熟色如花的作者是：贯休。 药熟色如花是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 药熟色如花的释义是：药熟色如花：比喻人的精神或事业达到巅峰，呈现出美好的状态。 药熟色如花是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 药熟色如花的拼音读音是：yào shú sè rú huā。 药熟色如花是《秋居寄王相公三首》的第2句。 药熟色如花的上半句是：松声高似瀑。

松声高似瀑出自《秋居寄王相公三首》，松声高似瀑的作者是：贯休。 松声高似瀑是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 松声高似瀑的释义是：松声高似瀑：松树间的风声如同瀑布般响亮。 松声高似瀑是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 松声高似瀑的拼音读音是：sōng shēng gāo shì pù。 松声高似瀑是《秋居寄王相公三首》的第1句。 松声高似瀑的下半句是：药熟色如花。 松声高似瀑的全句是

柴门更不开出自《秋居寄王相公三首》，柴门更不开的作者是：贯休。 柴门更不开是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 柴门更不开的释义是：柴门更不开，意指诗人闭门不出，深居简出，不愿与外界交往。 柴门更不开是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 柴门更不开的拼音读音是：chái mén gèng bù kāi。 柴门更不开是《秋居寄王相公三首》的第8句。 柴门更不开的上半句是： 还似山中日。

还似山中日出自《秋居寄王相公三首》，还似山中日的作者是：贯休。 还似山中日是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 还似山中日的释义是：还似山中日：依然如同山中宁静的时光。 还似山中日是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 还似山中日的拼音读音是：hái shì shān zhōng rì。 还似山中日是《秋居寄王相公三首》的第7句。 还似山中日的上半句是：社已得宗雷。 还似山中日的下半句是