贯休

青衲烂无尘出自《寄僧野和尚》，青衲烂无尘的作者是：贯休。 青衲烂无尘是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 青衲烂无尘的释义是：青衲烂无尘：指僧人穿着的青色袈裟虽然破旧，却依然洁净无尘。这里的“青衲”是指僧人所穿的青色袈裟，“烂”表示破旧，“无尘”则形容其洁净。整句寓意着僧人虽然身处尘世，但内心纯净，不受尘俗之扰。 青衲烂无尘是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 青衲烂无尘的拼音读音是

白头寒枕石出自《寄僧野和尚》，白头寒枕石的作者是：贯休。 白头寒枕石是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 白头寒枕石的释义是：白头寒枕石：形容僧人年老时以石头为枕，过着清苦修行的生活。 白头寒枕石是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 白头寒枕石的拼音读音是：bái tóu hán zhěn shí。 白头寒枕石是《寄僧野和尚》的第3句。 白头寒枕石的上半句是：诸峰即四邻。

诸峰即四邻出自《寄僧野和尚》，诸峰即四邻的作者是：贯休。 诸峰即四邻是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 诸峰即四邻的释义是：诸峰即四邻：指的是四周的山峰如同邻居一样，彼此相邻。 诸峰即四邻是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 诸峰即四邻的拼音读音是：zhū fēng jí sì lín。 诸峰即四邻是《寄僧野和尚》的第2句。 诸峰即四邻的上半句是：鸟外更谁亲。 诸峰即四邻的下半句是：

鸟外更谁亲出自《寄僧野和尚》，鸟外更谁亲的作者是：贯休。 鸟外更谁亲是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 鸟外更谁亲的释义是：鸟外更无亲。 鸟外更谁亲是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 鸟外更谁亲的拼音读音是：niǎo wài gèng shuí qīn。 鸟外更谁亲是《寄僧野和尚》的第1句。 鸟外更谁亲的下半句是：诸峰即四邻。 鸟外更谁亲的全句是：鸟外更谁亲，诸峰即四邻。 鸟外更谁亲

回首一长叹出自《春过鄱阳湖》，回首一长叹的作者是：贯休。 回首一长叹是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 回首一长叹的释义是：回首一长叹：回过头来长长地叹息，表达诗人对过去时光的怀念和感慨。 回首一长叹是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 回首一长叹的拼音读音是：huí shǒu yī zhǎng tàn。 回首一长叹是《春过鄱阳湖》的第8句。 回首一长叹的上半句是： 夕阳沙岛上。

夕阳沙岛上出自《春过鄱阳湖》，夕阳沙岛上的作者是：贯休。 夕阳沙岛上是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 夕阳沙岛上的释义是：夕阳沙岛上：指夕阳下鄱阳湖中的沙洲岛屿。 夕阳沙岛上是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 夕阳沙岛上的拼音读音是：xī yáng shā dǎo shàng。 夕阳沙岛上是《春过鄱阳湖》的第7句。 夕阳沙岛上的上半句是：始知行路难。 夕阳沙岛上的下半句是

始知行路难出自《春过鄱阳湖》，始知行路难的作者是：贯休。 始知行路难是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 始知行路难的释义是：方才明白行走之路的艰难。 始知行路难是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 始知行路难的拼音读音是：shǐ zhī xíng lù nán。 始知行路难是《春过鄱阳湖》的第6句。 始知行路难的上半句是： 过此愁人处。 始知行路难的下半句是： 夕阳沙岛上。

过此愁人处出自《春过鄱阳湖》，过此愁人处的作者是：贯休。 过此愁人处是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 过此愁人处的释义是：“过此愁人处”中的“过此”指的是经过此地，“愁人”则是指使人感到忧愁的人，此处可理解为让人感到忧愁的景象或地方。“过此愁人处”整体释义为：经过这里令人感到忧愁的地方。 过此愁人处是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 过此愁人处的拼音读音是：guò cǐ chóu

楚色入衣寒出自《春过鄱阳湖》，楚色入衣寒的作者是：贯休。 楚色入衣寒是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 楚色入衣寒的释义是：楚色入衣寒，意指鄱阳湖一带的寒冷气息仿佛渗透进了衣服之中，形容诗人所感受到的寒冷气候。 楚色入衣寒是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 楚色入衣寒的拼音读音是：chǔ sè rù yī hán。 楚色入衣寒是《春过鄱阳湖》的第4句。 楚色入衣寒的上半句是：

吴山兼鸟没出自《春过鄱阳湖》，吴山兼鸟没的作者是：贯休。 吴山兼鸟没是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 吴山兼鸟没的释义是：吴山连绵，鸟儿隐没于其中。 吴山兼鸟没是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 吴山兼鸟没的拼音读音是：wú shān jiān niǎo méi。 吴山兼鸟没是《春过鄱阳湖》的第3句。 吴山兼鸟没的上半句是：风波极目看。 吴山兼鸟没的下半句是：楚色入衣寒。