张衡

守以忠信出自《应间》，守以忠信的作者是：张衡。 守以忠信是汉代诗人张衡的作品，风格是：文。 守以忠信的释义是：忠诚守信，坚守道义。 守以忠信是汉代诗人张衡的作品，风格是：文。 守以忠信的拼音读音是：shǒu yǐ zhōng xìn。 守以忠信是《应间》的第236句。 守以忠信的上半句是：姑亦奉顺敦笃。 守以忠信的下半句是：得之不休。 守以忠信的全句是：有间余者曰：“盖闻前哲首务，务于下学上达

姑亦奉顺敦笃出自《应间》，姑亦奉顺敦笃的作者是：张衡。 姑亦奉顺敦笃是汉代诗人张衡的作品，风格是：文。 姑亦奉顺敦笃的释义是：姑亦奉顺敦笃：姑且遵循顺应，诚恳厚道。 姑亦奉顺敦笃是汉代诗人张衡的作品，风格是：文。 姑亦奉顺敦笃的拼音读音是：gū yì fèng shùn dūn dǔ。 姑亦奉顺敦笃是《应间》的第235句。 姑亦奉顺敦笃的上半句是：有须者也。 姑亦奉顺敦笃的下半句是：守以忠信。

有须者也出自《应间》，有须者也的作者是：张衡。 有须者也是汉代诗人张衡的作品，风格是：文。 有须者也的释义是：须：胡须。有须者也：即有胡须的人。 有须者也是汉代诗人张衡的作品，风格是：文。 有须者也的拼音读音是：yǒu xū zhě yě。 有须者也是《应间》的第234句。 有须者也的上半句是：犹人涉卬否。 有须者也的下半句是：姑亦奉顺敦笃。 有须者也的全句是：有间余者曰：“盖闻前哲首务

犹人涉卬否出自《应间》，犹人涉卬否的作者是：张衡。 犹人涉卬否是汉代诗人张衡的作品，风格是：文。 犹人涉卬否的释义是：犹人涉卬否：犹，尚且；人，指他人；涉，涉足；卬，我；否，否定。整句的意思是“尚且有人涉足我这里，是否意味着我不孤单”。 犹人涉卬否是汉代诗人张衡的作品，风格是：文。 犹人涉卬否的拼音读音是：yóu rén shè áng fǒu。 犹人涉卬否是《应间》的第233句。

虽有犀舟劲楫出自《应间》，虽有犀舟劲楫的作者是：张衡。 虽有犀舟劲楫是汉代诗人张衡的作品，风格是：文。 虽有犀舟劲楫的释义是：虽有犀舟劲楫：比喻有强大的力量或条件。犀舟，用犀牛角装饰的船，指豪华的船；劲楫，坚固的船桨。 虽有犀舟劲楫是汉代诗人张衡的作品，风格是：文。 虽有犀舟劲楫的拼音读音是：suī yǒu xī zhōu jìn jí。 虽有犀舟劲楫是《应间》的第232句。

我不忍以歙肩出自《应间》，我不忍以歙肩的作者是：张衡。 我不忍以歙肩是汉代诗人张衡的作品，风格是：文。 我不忍以歙肩的释义是：我不忍以歙肩：忍受不住皱起肩膀，形容心情沉重或极度痛苦。 我不忍以歙肩是汉代诗人张衡的作品，风格是：文。 我不忍以歙肩的拼音读音是：wǒ bù rěn yǐ shè jiān。 我不忍以歙肩是《应间》的第231句。 我不忍以歙肩的上半句是：干进苟容。

干进苟容出自《应间》，干进苟容的作者是：张衡。 干进苟容是汉代诗人张衡的作品，风格是：文。 干进苟容的释义是：干进苟容：指为了求得官位或利益而不择手段，只求表面上的宽容和容忍。 干进苟容是汉代诗人张衡的作品，风格是：文。 干进苟容的拼音读音是：gàn jìn gǒu róng。 干进苟容是《应间》的第230句。 干进苟容的上半句是：我不忍以投步。 干进苟容的下半句是：我不忍以歙肩。

我不忍以投步出自《应间》，我不忍以投步的作者是：张衡。 我不忍以投步是汉代诗人张衡的作品，风格是：文。 我不忍以投步的释义是：我不忍以投步：不忍心迈开脚步。意指不愿离开或放弃。 我不忍以投步是汉代诗人张衡的作品，风格是：文。 我不忍以投步的拼音读音是：wǒ bù rěn yǐ tóu bù。 我不忍以投步是《应间》的第229句。 我不忍以投步的上半句是：捷径邪至。 我不忍以投步的下半句是

捷径邪至出自《应间》，捷径邪至的作者是：张衡。 捷径邪至是汉代诗人张衡的作品，风格是：文。 捷径邪至的释义是：捷径邪至：指走邪路或捷径以达到目的。 捷径邪至是汉代诗人张衡的作品，风格是：文。 捷径邪至的拼音读音是：jié jìng xié zhì。 捷径邪至是《应间》的第228句。 捷径邪至的上半句是：故厥绪不永。 捷径邪至的下半句是：我不忍以投步。 捷径邪至的全句是：有间余者曰：“盖闻前哲首务

故厥绪不永出自《应间》，故厥绪不永的作者是：张衡。 故厥绪不永是汉代诗人张衡的作品，风格是：文。 故厥绪不永的释义是：“故厥绪不永”意为：因此他的后代不能长久。 故厥绪不永是汉代诗人张衡的作品，风格是：文。 故厥绪不永的拼音读音是：gù jué xù bù yǒng。 故厥绪不永是《应间》的第227句。 故厥绪不永的上半句是：越王勾践事此。 故厥绪不永的下半句是：捷径邪至。 故厥绪不永的全句是