子思

曰出自《中庸 · 第二十章》，曰的作者是：子思。 曰是周代诗人子思的作品，风格是：文。 曰的释义是：曰：说，表达。 曰是周代诗人子思的作品，风格是：文。 曰的拼音读音是：yuē。 曰是《中庸 · 第二十章》的第82句。 曰的上半句是：凡为天下国家有九经。 曰的下半句是：修身也。 曰的全句是：子曰，「文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。」 子曰，「文武之政，布在方策。其人存

凡为天下国家有九经出自《中庸 · 第二十章》，凡为天下国家有九经的作者是：子思。 凡为天下国家有九经是周代诗人子思的作品，风格是：文。 凡为天下国家有九经的释义是：《中庸·第二十章》中的“凡为天下国家有九经”意为：治理天下和国家有九条基本准则。 凡为天下国家有九经是周代诗人子思的作品，风格是：文。 凡为天下国家有九经的拼音读音是：fán wèi tiān xià guó jiā yǒu jiǔ

则知所以治天下国家矣出自《中庸 · 第二十章》，则知所以治天下国家矣的作者是：子思。 则知所以治天下国家矣是周代诗人子思的作品，风格是：文。 则知所以治天下国家矣的释义是：明白了这个道理，就知道了治理天下国家的办法了。 则知所以治天下国家矣是周代诗人子思的作品，风格是：文。 则知所以治天下国家矣的拼音读音是：zé zhī suǒ yǐ zhì tiān xià guó jiā yǐ。

知所以治人出自《中庸 · 第二十章》，知所以治人的作者是：子思。 知所以治人是周代诗人子思的作品，风格是：文。 知所以治人的释义是：明白如何治理别人。 知所以治人是周代诗人子思的作品，风格是：文。 知所以治人的拼音读音是：zhī suǒ yǐ zhì rén。 知所以治人是《中庸 · 第二十章》的第78句。 知所以治人的上半句是：则知所以治人。 知所以治人的下半句是：则知所以治天下国家矣。

则知所以治人出自《中庸 · 第二十章》，则知所以治人的作者是：子思。 则知所以治人是周代诗人子思的作品，风格是：文。 则知所以治人的释义是：则知所以治人：即懂得如何治理他人。 则知所以治人是周代诗人子思的作品，风格是：文。 则知所以治人的拼音读音是：zé zhī suǒ yǐ zhì rén。 则知所以治人是《中庸 · 第二十章》的第77句。 则知所以治人的上半句是：知所以修身。

知所以修身出自《中庸 · 第二十章》，知所以修身的作者是：子思。 知所以修身是周代诗人子思的作品，风格是：文。 知所以修身的释义是：知所以修身：明白为什么修身养性。 知所以修身是周代诗人子思的作品，风格是：文。 知所以修身的拼音读音是：zhī suǒ yǐ xiū shēn。 知所以修身是《中庸 · 第二十章》的第76句。 知所以修身的上半句是：则知所以修身。 知所以修身的下半句是：则知所以治人

则知所以修身出自《中庸 · 第二十章》，则知所以修身的作者是：子思。 则知所以修身是周代诗人子思的作品，风格是：文。 则知所以修身的释义是：通过修身实践，便能明白修身的方法与道理。 则知所以修身是周代诗人子思的作品，风格是：文。 则知所以修身的拼音读音是：zé zhī suǒ yǐ xiū shēn。 则知所以修身是《中庸 · 第二十章》的第75句。 则知所以修身的上半句是：知斯三者。

知斯三者出自《中庸 · 第二十章》，知斯三者的作者是：子思。 知斯三者是周代诗人子思的作品，风格是：文。 知斯三者的释义是：知斯三者：了解这三者，即天命、人性、道德。 知斯三者是周代诗人子思的作品，风格是：文。 知斯三者的拼音读音是：zhī sī sān zhě。 知斯三者是《中庸 · 第二十章》的第74句。 知斯三者的上半句是： 。 知斯三者的下半句是：则知所以修身。 知斯三者的全句是

知耻近乎勇出自《中庸 · 第二十章》，知耻近乎勇的作者是：子思。 知耻近乎勇是周代诗人子思的作品，风格是：文。 知耻近乎勇的释义是：知耻近乎勇：知道羞耻就接近勇敢了。意谓知道羞耻是勇敢的开始。 知耻近乎勇是周代诗人子思的作品，风格是：文。 知耻近乎勇的拼音读音是：zhī chǐ jìn hū yǒng。 知耻近乎勇是《中庸 · 第二十章》的第72句。 知耻近乎勇的上半句是：力行近乎仁。

力行近乎仁出自《中庸 · 第二十章》，力行近乎仁的作者是：子思。 力行近乎仁是周代诗人子思的作品，风格是：文。 力行近乎仁的释义是：力行近乎仁，意为勤奋努力地实践道德，接近于仁爱之心。 力行近乎仁是周代诗人子思的作品，风格是：文。 力行近乎仁的拼音读音是：lì xíng jìn hū rén。 力行近乎仁是《中庸 · 第二十章》的第71句。 力行近乎仁的上半句是：好学近乎知。