子思

陈其宗器出自《中庸 · 第十九章 》，陈其宗器的作者是：子思。 陈其宗器是周代诗人子思的作品，风格是：文。 陈其宗器的释义是：陈其宗器：陈列其祖先传下来的礼器。 陈其宗器是周代诗人子思的作品，风格是：文。 陈其宗器的拼音读音是：chén qí zōng qì。 陈其宗器是《中庸 · 第十九章 》的第9句。 陈其宗器的上半句是：春秋修其祖庙。 陈其宗器的下半句是：设其裳衣。 陈其宗器的全句是：子曰

春秋修其祖庙出自《中庸 · 第十九章 》，春秋修其祖庙的作者是：子思。 春秋修其祖庙是周代诗人子思的作品，风格是：文。 春秋修其祖庙的释义是：春秋时定期修整其祖庙。 春秋修其祖庙是周代诗人子思的作品，风格是：文。 春秋修其祖庙的拼音读音是：chūn qiū xiū qí zǔ miào。 春秋修其祖庙是《中庸 · 第十九章 》的第8句。 春秋修其祖庙的上半句是：善述人之事者也。

善述人之事者也出自《中庸 · 第十九章 》，善述人之事者也的作者是：子思。 善述人之事者也是周代诗人子思的作品，风格是：文。 善述人之事者也的释义是：善于陈述别人事情的人。 善述人之事者也是周代诗人子思的作品，风格是：文。 善述人之事者也的拼音读音是：shàn shù rén zhī shì zhě yě。 善述人之事者也是《中庸 · 第十九章 》的第7句。 善述人之事者也的上半句是：善继人之志

善继人之志出自《中庸 · 第十九章 》，善继人之志的作者是：子思。 善继人之志是周代诗人子思的作品，风格是：文。 善继人之志的释义是：善继人之志：继承先人的志愿，传承他们的理想和事业。 善继人之志是周代诗人子思的作品，风格是：文。 善继人之志的拼音读音是：shàn jì rén zhī zhì。 善继人之志是《中庸 · 第十九章 》的第6句。 善继人之志的上半句是：夫孝者。 善继人之志的下半句是

夫孝者出自《中庸 · 第十九章 》，夫孝者的作者是：子思。 夫孝者是周代诗人子思的作品，风格是：文。 夫孝者的释义是：孝，孝顺父母也。夫孝者，言孝道之重要也。 夫孝者是周代诗人子思的作品，风格是：文。 夫孝者的拼音读音是：fū xiào zhě。 夫孝者是《中庸 · 第十九章 》的第5句。 夫孝者的上半句是：其达孝矣乎。 夫孝者的下半句是：善继人之志。 夫孝者的全句是：子曰：“武王、周公

其达孝矣乎出自《中庸 · 第十九章 》，其达孝矣乎的作者是：子思。 其达孝矣乎是周代诗人子思的作品，风格是：文。 其达孝矣乎的释义是：其达孝矣乎：这是对孝道的赞美，意为达到了极高的孝道境界。 其达孝矣乎是周代诗人子思的作品，风格是：文。 其达孝矣乎的拼音读音是：qí dá xiào yǐ hū。 其达孝矣乎是《中庸 · 第十九章 》的第4句。 其达孝矣乎的上半句是：周公。 其达孝矣乎的下半句是

周公出自《中庸 · 第十九章 》，周公的作者是：子思。 周公是周代诗人子思的作品，风格是：文。 周公的释义是：周公：指周公旦，周武王之弟，成王、康王之叔父，孔子尊称其为“文王之孙，武王之弟，成王之叔父”，是周朝初期著名的政治家、思想家、教育家。 周公是周代诗人子思的作品，风格是：文。 周公的拼音读音是：zhōu gōng。 周公是《中庸 · 第十九章 》的第3句。 周公的上半句是：武王。

武王出自《中庸 · 第十九章 》，武王的作者是：子思。 武王是周代诗人子思的作品，风格是：文。 武王的释义是：武王：指周武王，即姬发，是周朝的开国君主。 武王是周代诗人子思的作品，风格是：文。 武王的拼音读音是：wǔ wáng。 武王是《中庸 · 第十九章 》的第2句。 武王的上半句是：子曰。 武王的下半句是：周公。 武王的全句是：子曰：“武王、周公，其达孝矣乎！夫孝者，善继人之志

子曰出自《中庸 · 第十九章 》，子曰的作者是：子思。 子曰是周代诗人子思的作品，风格是：文。 子曰的释义是：孔子言论的缩写，意为孔子说。 子曰是周代诗人子思的作品，风格是：文。 子曰的拼音读音是：zi yuē。 子曰是《中庸 · 第十九章 》的第1句。 子曰的下半句是：武王。 子曰的全句是：子曰：“武王、周公，其达孝矣乎！夫孝者，善继人之志，善述人之事者也。春秋修其祖庙，陈其宗器，设其裳衣

中庸不可能也出自《中庸 · 第九章》，中庸不可能也的作者是：子思。 中庸不可能也是周代诗人子思的作品，风格是：文。 中庸不可能也的释义是：中庸不可能也：指中庸之道难以达到，意味着在现实生活中很难做到完全的中庸。 中庸不可能也是周代诗人子思的作品，风格是：文。 中庸不可能也的拼音读音是：zhōng yōng bù kě néng yě。 中庸不可能也是《中庸 · 第九章》的第5句。