子思

辟如登高必自卑出自《中庸 · 第十五章》，辟如登高必自卑的作者是：子思。 辟如登高必自卑是周代诗人子思的作品，风格是：文。 辟如登高必自卑的释义是：登高必自卑，比喻在取得成就或地位上升时，要保持谦逊，不要骄傲自满。 辟如登高必自卑是周代诗人子思的作品，风格是：文。 辟如登高必自卑的拼音读音是：pì rú dēng gāo bì zì bēi。 辟如登高必自卑是《中庸 · 第十五章》的第3句。

辟如行远必自迩出自《中庸 · 第十五章》，辟如行远必自迩的作者是：子思。 辟如行远必自迩是周代诗人子思的作品，风格是：文。 辟如行远必自迩的释义是：比喻走远路必定是从近处开始，即事情的成功往往是从小的方面逐渐积累起来的。 辟如行远必自迩是周代诗人子思的作品，风格是：文。 辟如行远必自迩的拼音读音是：pì rú xíng yuǎn bì zì ěr。 辟如行远必自迩是《中庸 · 第十五章》的第2句

君子之道出自《中庸 · 第十五章》，君子之道的作者是：子思。 君子之道是周代诗人子思的作品，风格是：文。 君子之道的释义是：君子之道，即君子的道德和行为准则，指的是君子在言行举止上所遵循的道德规范和原则。 君子之道是周代诗人子思的作品，风格是：文。 君子之道的拼音读音是：jūn zi zhī dào。 君子之道是《中庸 · 第十五章》的第1句。 君子之道的下半句是：辟如行远必自迩。

反求诸其身出自《中庸 · 第十四章》，反求诸其身的作者是：子思。 反求诸其身是周代诗人子思的作品，风格是：文。 反求诸其身的释义是：反求诸其身：回过头来寻求自身的责任和原因。 反求诸其身是周代诗人子思的作品，风格是：文。 反求诸其身的拼音读音是：fǎn qiú zhū qí shēn。 反求诸其身是《中庸 · 第十四章》的第25句。 反求诸其身的上半句是：失诸正鹄。 反求诸其身的全句是

失诸正鹄出自《中庸 · 第十四章》，失诸正鹄的作者是：子思。 失诸正鹄是周代诗人子思的作品，风格是：文。 失诸正鹄的释义是：失诸正鹄：比喻没有达到目标或偏离了正确方向。 失诸正鹄是周代诗人子思的作品，风格是：文。 失诸正鹄的拼音读音是：shī zhū zhèng gǔ。 失诸正鹄是《中庸 · 第十四章》的第24句。 失诸正鹄的上半句是：射有似乎君子。 失诸正鹄的下半句是：反求诸其身。

射有似乎君子出自《中庸 · 第十四章》，射有似乎君子的作者是：子思。 射有似乎君子是周代诗人子思的作品，风格是：文。 射有似乎君子的释义是：射有似乎君子：射箭的动作和态度类似于君子的德行。这里指的是射箭时的专注、礼仪和谦逊，体现了君子的品德修养。 射有似乎君子是周代诗人子思的作品，风格是：文。 射有似乎君子的拼音读音是：shè yǒu shì hū jūn zi。 射有似乎君子是《中庸 ·

子曰出自《中庸 · 第十四章》，子曰的作者是：子思。 子曰是周代诗人子思的作品，风格是：文。 子曰的释义是：子曰：君子之道，费而难称也。隐而显，微而著，约而达，微而化，故君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与人共由也。 子曰是周代诗人子思的作品，风格是：文。 子曰的拼音读音是：zi yuē。 子曰是《中庸 · 第十四章》的第22句。 子曰的上半句是：小人行险以徼幸

小人行险以徼幸出自《中庸 · 第十四章》，小人行险以徼幸的作者是：子思。 小人行险以徼幸是周代诗人子思的作品，风格是：文。 小人行险以徼幸的释义是：小人行险以徼幸：指品行不端的人常常冒险行事，企图侥幸获得利益。 小人行险以徼幸是周代诗人子思的作品，风格是：文。 小人行险以徼幸的拼音读音是：xiǎo rén xíng xiǎn yǐ jiǎo xìng。 小人行险以徼幸是《中庸 ·

故君子居易以俟命出自《中庸 · 第十四章》，故君子居易以俟命的作者是：子思。 故君子居易以俟命是周代诗人子思的作品，风格是：文。 故君子居易以俟命的释义是：《中庸·第十四》中的“故君子居易以俟命”释义为：所以君子安于常道，而等待天命。 故君子居易以俟命是周代诗人子思的作品，风格是：文。 故君子居易以俟命的拼音读音是：gù jūn zi jū yì yǐ qí mìng。 故君子居易以俟命是《中庸

下不尤人出自《中庸 · 第十四章》，下不尤人的作者是：子思。 下不尤人是周代诗人子思的作品，风格是：文。 下不尤人的释义是：下不尤人：不责备下面的人。尤，怨恨。指不责备别人。 下不尤人是周代诗人子思的作品，风格是：文。 下不尤人的拼音读音是：xià bù yóu rén。 下不尤人是《中庸 · 第十四章》的第19句。 下不尤人的上半句是：上不怨天。 下不尤人的下半句是：故君子居易以俟命。