东方朔

虚心定志出自《非有先生论》，虚心定志的作者是：东方朔。 虚心定志是汉代诗人东方朔的作品，风格是：赋。 虚心定志的释义是：虚心定志：虚心即谦虚，不骄傲自满；定志即意志坚定，目标明确。释义为保持谦虚的心态，坚定不移地追求目标。 虚心定志是汉代诗人东方朔的作品，风格是：赋。 虚心定志的拼音读音是：xū xīn dìng zhì。 虚心定志是《非有先生论》的第19句。 虚心定志的上半句是：耳不听钟鼓之音

耳不听钟鼓之音出自《非有先生论》，耳不听钟鼓之音的作者是：东方朔。 耳不听钟鼓之音是汉代诗人东方朔的作品，风格是：赋。 耳不听钟鼓之音的释义是：《非有先生论》中的“耳不听钟鼓之音”释义为：不听钟鼓等乐器演奏的音乐。这句话常用来比喻不重视或不愿接受外界的声音和意见。 耳不听钟鼓之音是汉代诗人东方朔的作品，风格是：赋。 耳不听钟鼓之音的拼音读音是：ěr bù tīng zhōng gǔ zhī

目不视靡曼之色出自《非有先生论》，目不视靡曼之色的作者是：东方朔。 目不视靡曼之色是汉代诗人东方朔的作品，风格是：赋。 目不视靡曼之色的释义是：目不视靡曼之色：指眼睛不注视那些妖艳迷人的色彩，即不为外在的华丽所吸引，保持内心的清静与节操。 目不视靡曼之色是汉代诗人东方朔的作品，风格是：赋。 目不视靡曼之色的拼音读音是：mù bù shì mí màn zhī sè。

食不甘味出自《非有先生论》，食不甘味的作者是：东方朔。 食不甘味是汉代诗人东方朔的作品，风格是：赋。 食不甘味的释义是：食不甘味：形容吃东西不香，多用于形容心情不愉快或精神不集中时。 食不甘味是汉代诗人东方朔的作品，风格是：赋。 食不甘味的拼音读音是：shí bù gān wèi。 食不甘味是《非有先生论》的第16句。 食不甘味的上半句是：体不安席。 食不甘味的下半句是：目不视靡曼之色。

体不安席出自《非有先生论》，体不安席的作者是：东方朔。 体不安席是汉代诗人东方朔的作品，风格是：赋。 体不安席的释义是：身体不安稳，无法安坐在床上。 体不安席是汉代诗人东方朔的作品，风格是：赋。 体不安席的拼音读音是：tǐ bù ān xí。 体不安席是《非有先生论》的第15句。 体不安席的上半句是：诚窃嘉之。 体不安席的下半句是：食不甘味。 体不安席的全句是：非有先生仕于吴

诚窃嘉之出自《非有先生论》，诚窃嘉之的作者是：东方朔。 诚窃嘉之是汉代诗人东方朔的作品，风格是：赋。 诚窃嘉之的释义是：诚窃嘉之：真诚地感到高兴或赞赏。 诚窃嘉之是汉代诗人东方朔的作品，风格是：赋。 诚窃嘉之的拼音读音是：chéng qiè jiā zhī。 诚窃嘉之是《非有先生论》的第14句。 诚窃嘉之的上半句是：将以辅治寡人。 诚窃嘉之的下半句是：体不安席。 诚窃嘉之的全句是：非有先生仕于吴

将以辅治寡人出自《非有先生论》，将以辅治寡人的作者是：东方朔。 将以辅治寡人是汉代诗人东方朔的作品，风格是：赋。 将以辅治寡人的释义是：“将以辅治寡人”释义：将要用这些来辅佐治理我。 将以辅治寡人是汉代诗人东方朔的作品，风格是：赋。 将以辅治寡人的拼音读音是：jiāng yǐ fǔ zhì guǎ rén。 将以辅治寡人是《非有先生论》的第13句。 将以辅治寡人的上半句是：远集吴地。

远集吴地出自《非有先生论》，远集吴地的作者是：东方朔。 远集吴地是汉代诗人东方朔的作品，风格是：赋。 远集吴地的释义是：远集吴地：远离故乡，聚集到吴地（今江苏、浙江一带）。 远集吴地是汉代诗人东方朔的作品，风格是：赋。 远集吴地的拼音读音是：yuǎn jí wú dì。 远集吴地是《非有先生论》的第12句。 远集吴地的上半句是：今先生率然高举。 远集吴地的下半句是：将以辅治寡人。

今先生率然高举出自《非有先生论》，今先生率然高举的作者是：东方朔。 今先生率然高举是汉代诗人东方朔的作品，风格是：赋。 今先生率然高举的释义是：今先生率然高举：指现在这位先生突然间高升，意指某人突然获得高位或成功。 今先生率然高举是汉代诗人东方朔的作品，风格是：赋。 今先生率然高举的拼音读音是：jīn xiān shēng lǜ rán gāo jǔ。 今先生率然高举是《非有先生论》的第11句。

未尝敢怠也出自《非有先生论》，未尝敢怠也的作者是：东方朔。 未尝敢怠也是汉代诗人东方朔的作品，风格是：赋。 未尝敢怠也的释义是：未曾敢懈怠，形容始终保持着勤奋努力的态度。 未尝敢怠也是汉代诗人东方朔的作品，风格是：赋。 未尝敢怠也的拼音读音是：wèi cháng gǎn dài yě。 未尝敢怠也是《非有先生论》的第10句。 未尝敢怠也的上半句是：夙兴夜寐。 未尝敢怠也的下半句是：今先生率然高举