东方朔

测汨罗之湘水兮出自《楚辞 · 七谏 · 其六 · 哀命》，测汨罗之湘水兮的作者是：东方朔。 测汨罗之湘水兮是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 测汨罗之湘水兮的释义是：测汨罗之湘水：考察汨罗江和湘江的水流。 测汨罗之湘水兮是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 测汨罗之湘水兮的拼音读音是：cè mì luó zhī xiāng shuǐ xī。 测汨罗之湘水兮是《楚辞 · 七谏 · 其六 ·

上沅湘而分离出自《楚辞 · 七谏 · 其六 · 哀命》，上沅湘而分离的作者是：东方朔。 上沅湘而分离是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 上沅湘而分离的释义是：上沅湘而分离：指登上沅湘两地之间的山岭，然后各自分开。沅湘：指沅水和湘水，两水流经湖南，古代常并称。这里比喻因故分别。 上沅湘而分离是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 上沅湘而分离的拼音读音是：shàng yuán xiāng ér

何君臣之相失兮出自《楚辞 · 七谏 · 其六 · 哀命》，何君臣之相失兮的作者是：东方朔。 何君臣之相失兮是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 何君臣之相失兮的释义是：何君臣之相失兮：为何君臣之间失去联系或关系破裂。 何君臣之相失兮是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 何君臣之相失兮的拼音读音是：hé jūn chén zhī xiāng shī xī。 何君臣之相失兮是《楚辞 · 七谏 ·

世溷浊而不知出自《楚辞 · 七谏 · 其六 · 哀命》，世溷浊而不知的作者是：东方朔。 世溷浊而不知是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 世溷浊而不知的释义是：世溷浊而不知：世道混乱污浊，却浑然不觉。 世溷浊而不知是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 世溷浊而不知的拼音读音是：shì hùn zhuó ér bù zhī。 世溷浊而不知是《楚辞 · 七谏 · 其六 · 哀命》的第6句。

恶耿介之直行兮出自《楚辞 · 七谏 · 其六 · 哀命》，恶耿介之直行兮的作者是：东方朔。 恶耿介之直行兮是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 恶耿介之直行兮的释义是：恶耿介之直行兮：讨厌那正直无邪的人。其中，“恶”表示讨厌、不喜欢，“耿介”指正直、坦率，“直行”即直行其道，这里比喻坚守正道。整句表达了诗人对那些正直无私的人的不满或反感之情。 恶耿介之直行兮是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。

遭乱世而离尤出自《楚辞 · 七谏 · 其六 · 哀命》，遭乱世而离尤的作者是：东方朔。 遭乱世而离尤是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 遭乱世而离尤的释义是：遭遇乱世而遭遇不幸。 遭乱世而离尤是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 遭乱世而离尤的拼音读音是：zāo luàn shì ér lí yóu。 遭乱世而离尤是《楚辞 · 七谏 · 其六 · 哀命》的第4句。 遭乱世而离尤的上半句是：

内怀情之洁白兮出自《楚辞 · 七谏 · 其六 · 哀命》，内怀情之洁白兮的作者是：东方朔。 内怀情之洁白兮是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 内怀情之洁白兮的释义是：内心怀揣着纯洁无瑕的情感。 内怀情之洁白兮是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 内怀情之洁白兮的拼音读音是：nèi huái qíng zhī jié bái xī。 内怀情之洁白兮是《楚辞 · 七谏 · 其六 · 哀命》的第3句

伤楚国之多忧出自《楚辞 · 七谏 · 其六 · 哀命》，伤楚国之多忧的作者是：东方朔。 伤楚国之多忧是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 伤楚国之多忧的释义是：感叹楚国多灾多难。 伤楚国之多忧是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 伤楚国之多忧的拼音读音是：shāng chǔ guó zhī duō yōu。 伤楚国之多忧是《楚辞 · 七谏 · 其六 · 哀命》的第2句。 伤楚国之多忧的上半句是

哀时命之不合兮出自《楚辞 · 七谏 · 其六 · 哀命》，哀时命之不合兮的作者是：东方朔。 哀时命之不合兮是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 哀时命之不合兮的释义是：哀时命之不合兮：悲叹自己的命运与时势不相合。 哀时命之不合兮是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 哀时命之不合兮的拼音读音是：āi shí mìng zhī bù hé xī。 哀时命之不合兮是《楚辞 · 七谏 · 其六 ·

哀居者之诚贞出自《楚辞 · 七谏 · 其五 · 自悲》，哀居者之诚贞的作者是：东方朔。 哀居者之诚贞是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 哀居者之诚贞的释义是：哀居者之诚贞：哀叹那些坚守节操、真诚不渝的人。 哀居者之诚贞是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 哀居者之诚贞的拼音读音是：āi jū zhě zhī chéng zhēn。 哀居者之诚贞是《楚辞 · 七谏 · 其五 · 自悲》的第68句