东方朔

言语讷譅兮出自《楚辞 · 七谏 · 其一 · 初放》，言语讷譅兮的作者是：东方朔。 言语讷譅兮是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 言语讷譅兮的释义是：言语迟钝不流畅。 言语讷譅兮是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 言语讷譅兮的拼音读音是：yán yǔ nè sè xī。 言语讷譅兮是《楚辞 · 七谏 · 其一 · 初放》的第3句。 言语讷譅兮的上半句是：长于原壄。 言语讷譅兮的下半句是

长于原壄出自《楚辞 · 七谏 · 其一 · 初放》，长于原壄的作者是：东方朔。 长于原壄是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 长于原壄的释义是：远离尘嚣，居于野外。 长于原壄是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 长于原壄的拼音读音是：zhǎng yú yuán yě。 长于原壄是《楚辞 · 七谏 · 其一 · 初放》的第2句。 长于原壄的上半句是：平生于国兮。 长于原壄的下半句是： 言语讷譅兮

平生于国兮出自《楚辞 · 七谏 · 其一 · 初放》，平生于国兮的作者是：东方朔。 平生于国兮是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 平生于国兮的释义是：平生于国兮：指诗人自幼生长在国都之中。 平生于国兮是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 平生于国兮的拼音读音是：píng shēng yú guó xī。 平生于国兮是《楚辞 · 七谏 · 其一 · 初放》的第1句。 平生于国兮的下半句是

不若从孤竹于首阳出自《嗟伯夷》，不若从孤竹于首阳的作者是：东方朔。 不若从孤竹于首阳是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 不若从孤竹于首阳的释义是：不如跟随孤竹到首阳。 不若从孤竹于首阳是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 不若从孤竹于首阳的拼音读音是：bù ruò cóng gū zhú yú shǒu yáng。 不若从孤竹于首阳是《嗟伯夷》的第3句。 不若从孤竹于首阳的上半句是

与其随佞而得志兮出自《嗟伯夷》，与其随佞而得志兮的作者是：东方朔。 与其随佞而得志兮是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 与其随佞而得志兮的释义是：与其随佞而得志兮：宁愿不随从奸佞而不得志。 与其随佞而得志兮是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 与其随佞而得志兮的拼音读音是：yǔ qí suí nìng ér dé zhì xī。 与其随佞而得志兮是《嗟伯夷》的第2句。

穷隐处兮窟穴自藏出自《嗟伯夷》，穷隐处兮窟穴自藏的作者是：东方朔。 穷隐处兮窟穴自藏是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 穷隐处兮窟穴自藏的释义是：追求隐居生活，如同洞穴般隐匿自己。 穷隐处兮窟穴自藏是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 穷隐处兮窟穴自藏的拼音读音是：qióng yǐn chù xī kū xué zì cáng。 穷隐处兮窟穴自藏是《嗟伯夷》的第1句。

何必深山之中蒿庐之下出自《歌》，何必深山之中蒿庐之下的作者是：东方朔。 何必深山之中蒿庐之下是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 何必深山之中蒿庐之下的释义是：何必深山之中蒿庐之下：何必隐居在深山野林中的草庐之下。指为何要过隐居生活。 何必深山之中蒿庐之下是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 何必深山之中蒿庐之下的拼音读音是：hé bì shēn shān zhī zhōng hāo lú

宫殿中可以避世全身出自《歌》，宫殿中可以避世全身的作者是：东方朔。 宫殿中可以避世全身是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 宫殿中可以避世全身的释义是：宫殿中可以避世全身：在皇宫深院中可以远离尘世，保全身心。 宫殿中可以避世全身是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 宫殿中可以避世全身的拼音读音是：gōng diàn zhōng kě yǐ bì shì quán shēn。

避世金马门出自《歌》，避世金马门的作者是：东方朔。 避世金马门是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 避世金马门的释义是：避世金马门：指隐居山林，远离尘世的地方。 避世金马门是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 避世金马门的拼音读音是：bì shì jīn mǎ mén。 避世金马门是《歌》的第2句。 避世金马门的上半句是：陆沉于俗。 避世金马门的下半句是：宫殿中可以避世全身。 避世金马门的全句是

陆沉于俗出自《歌》，陆沉于俗的作者是：东方朔。 陆沉于俗是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 陆沉于俗的释义是：陆沉于俗：指才华被埋没在世俗之中，无法得到施展和认可。 陆沉于俗是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 陆沉于俗的拼音读音是：lù chén yú sú。 陆沉于俗是《歌》的第1句。 陆沉于俗的下半句是：避世金马门。 陆沉于俗的全句是：陆沉于俗。避世金马门。宫殿中可以避世全身