东方朔

群众成朋兮出自《楚辞 · 七谏 · 其一 · 初放》，群众成朋兮的作者是：东方朔。 群众成朋兮是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 群众成朋兮的释义是：群众成朋兮：众多的人聚在一起结为朋友。 群众成朋兮是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 群众成朋兮的拼音读音是：qún zhòng chéng péng xī。 群众成朋兮是《楚辞 · 七谏 · 其一 · 初放》的第13句。 群众成朋兮的上半句是

无可改者出自《楚辞 · 七谏 · 其一 · 初放》，无可改者的作者是：东方朔。 无可改者是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 无可改者的释义是：无可改者：指事物无法改变的本质或现状。 无可改者是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 无可改者的拼音读音是：wú kě gǎi zhě。 无可改者是《楚辞 · 七谏 · 其一 · 初放》的第12句。 无可改者的上半句是： 伏念思过兮。

伏念思过兮出自《楚辞 · 七谏 · 其一 · 初放》，伏念思过兮的作者是：东方朔。 伏念思过兮是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 伏念思过兮的释义是：伏念思过：深思熟虑，反省自己的过错。 伏念思过兮是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 伏念思过兮的拼音读音是：fú niàn sī guò xī。 伏念思过兮是《楚辞 · 七谏 · 其一 · 初放》的第11句。 伏念思过兮的上半句是：卒见弃乎原壄

卒见弃乎原壄出自《楚辞 · 七谏 · 其一 · 初放》，卒见弃乎原壄的作者是：东方朔。 卒见弃乎原壄是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 卒见弃乎原壄的释义是：卒见弃乎原壤，意为最终被抛弃在荒野之中。 卒见弃乎原壄是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 卒见弃乎原壄的拼音读音是：zú jiàn qì hū yuán yě。 卒见弃乎原壄是《楚辞 · 七谏 · 其一 · 初放》的第10句。

王不察其长利兮出自《楚辞 · 七谏 · 其一 · 初放》，王不察其长利兮的作者是：东方朔。 王不察其长利兮是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 王不察其长利兮的释义是：君王没有看到其长远利益。 王不察其长利兮是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 王不察其长利兮的拼音读音是：wáng bù chá qí zhǎng lì xī。 王不察其长利兮是《楚辞 · 七谏 · 其一 · 初放》的第9句。

见怨门下出自《楚辞 · 七谏 · 其一 · 初放》，见怨门下的作者是：东方朔。 见怨门下是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 见怨门下的释义是：见怨门下：指遭到怨恨和排斥的地方。 见怨门下是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 见怨门下的拼音读音是：jiàn yuàn mén xià。 见怨门下是《楚辞 · 七谏 · 其一 · 初放》的第8句。 见怨门下的上半句是： 数言便事兮。

数言便事兮出自《楚辞 · 七谏 · 其一 · 初放》，数言便事兮的作者是：东方朔。 数言便事兮是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 数言便事兮的释义是：数言便事：言辞简练，直截了当。 数言便事兮是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 数言便事兮的拼音读音是：shù yán biàn shì xī。 数言便事兮是《楚辞 · 七谏 · 其一 · 初放》的第7句。 数言便事兮的上半句是：闻见又寡。

闻见又寡出自《楚辞 · 七谏 · 其一 · 初放》，闻见又寡的作者是：东方朔。 闻见又寡是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 闻见又寡的释义是：见识浅薄，见闻不广。 闻见又寡是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 闻见又寡的拼音读音是：wén jiàn yòu guǎ。 闻见又寡是《楚辞 · 七谏 · 其一 · 初放》的第6句。 闻见又寡的上半句是： 浅智褊能兮。 闻见又寡的下半句是：

浅智褊能兮出自《楚辞 · 七谏 · 其一 · 初放》，浅智褊能兮的作者是：东方朔。 浅智褊能兮是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 浅智褊能兮的释义是：浅智褊能：见识浅薄，能力有限。 浅智褊能兮是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 浅智褊能兮的拼音读音是：qiǎn zhì biǎn néng xī。 浅智褊能兮是《楚辞 · 七谏 · 其一 · 初放》的第5句。 浅智褊能兮的上半句是：又无彊辅。

又无彊辅出自《楚辞 · 七谏 · 其一 · 初放》，又无彊辅的作者是：东方朔。 又无彊辅是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 又无彊辅的释义是：又无彊辅：指没有有力的辅佐。彊，同“强”，表示强大、有力。辅，指辅助、协助。 又无彊辅是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 又无彊辅的拼音读音是：yòu wú jiàng fǔ。 又无彊辅是《楚辞 · 七谏 · 其一 · 初放》的第4句。