东方朔

块兮鞠出自《楚辞 · 七谏 · 其一 · 初放》，块兮鞠的作者是：东方朔。 块兮鞠是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 块兮鞠的释义是：块兮鞠：形容极度孤独或愁苦的样子。 块兮鞠是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 块兮鞠的拼音读音是：kuài xī jū。 块兮鞠是《楚辞 · 七谏 · 其一 · 初放》的第23句。 块兮鞠的上半句是：与麋鹿如坈。 块兮鞠的下半句是：当道宿。 块兮鞠的全句是

与麋鹿如坈出自《楚辞 · 七谏 · 其一 · 初放》，与麋鹿如坈的作者是：东方朔。 与麋鹿如坈是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 与麋鹿如坈的释义是：与麋鹿如坈：比喻与志同道合者相处融洽，如同麋鹿生活在平坦的草原上，和谐共处。 与麋鹿如坈是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 与麋鹿如坈的拼音读音是：yǔ mí lù rú rǒng。 与麋鹿如坈是《楚辞 · 七谏 · 其一 · 初放》的第22句

死日将至兮出自《楚辞 · 七谏 · 其一 · 初放》，死日将至兮的作者是：东方朔。 死日将至兮是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 死日将至兮的释义是：死日将至兮：指生命的终结即将到来。 死日将至兮是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 死日将至兮的拼音读音是：sǐ rì jiāng zhì xī。 死日将至兮是《楚辞 · 七谏 · 其一 · 初放》的第21句。 死日将至兮的上半句是：水流汤汤。

水流汤汤出自《楚辞 · 七谏 · 其一 · 初放》，水流汤汤的作者是：东方朔。 水流汤汤是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 水流汤汤的释义是：水流汤汤：形容水势浩大，流动不停。 水流汤汤是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 水流汤汤的拼音读音是：shuǐ liú tāng tāng。 水流汤汤是《楚辞 · 七谏 · 其一 · 初放》的第20句。 水流汤汤的上半句是： 高山崔巍兮。

高山崔巍兮出自《楚辞 · 七谏 · 其一 · 初放》，高山崔巍兮的作者是：东方朔。 高山崔巍兮是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 高山崔巍兮的释义是：高山崔巍：形容山势高大险峻。 高山崔巍兮是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 高山崔巍兮的拼音读音是：gāo shān cuī wēi xī。 高山崔巍兮是《楚辞 · 七谏 · 其一 · 初放》的第19句。 高山崔巍兮的上半句是：孰为忠直。

孰为忠直出自《楚辞 · 七谏 · 其一 · 初放》，孰为忠直的作者是：东方朔。 孰为忠直是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 孰为忠直的释义是：谁是最忠诚正直的人。 孰为忠直是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 孰为忠直的拼音读音是：shú wèi zhōng zhí。 孰为忠直是《楚辞 · 七谏 · 其一 · 初放》的第18句。 孰为忠直的上半句是： 尧舜圣已没兮。 孰为忠直的下半句是：

尧舜圣已没兮出自《楚辞 · 七谏 · 其一 · 初放》，尧舜圣已没兮的作者是：东方朔。 尧舜圣已没兮是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 尧舜圣已没兮的释义是：“尧舜圣已没兮”释义：古代圣明的君主尧和舜已经不在人世了。 尧舜圣已没兮是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 尧舜圣已没兮的拼音读音是：yáo shùn shèng yǐ méi xī。 尧舜圣已没兮是《楚辞 · 七谏 · 其一 ·

贤者灭息出自《楚辞 · 七谏 · 其一 · 初放》，贤者灭息的作者是：东方朔。 贤者灭息是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 贤者灭息的释义是：贤者灭息：指贤德之人因世道不公或自身遭遇不幸而丧失志向，停止了进取之心。 贤者灭息是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 贤者灭息的拼音读音是：xián zhě miè xī。 贤者灭息是《楚辞 · 七谏 · 其一 · 初放》的第16句。

巧佞在前兮出自《楚辞 · 七谏 · 其一 · 初放》，巧佞在前兮的作者是：东方朔。 巧佞在前兮是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 巧佞在前兮的释义是：巧佞在前兮：指巧言令色的小人站在前面。巧佞，指善于花言巧语、阿谀奉承的人。在前，指处于显眼的位置或处于领导地位。 巧佞在前兮是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 巧佞在前兮的拼音读音是：qiǎo nìng zài qián xī。

上浸以惑出自《楚辞 · 七谏 · 其一 · 初放》，上浸以惑的作者是：东方朔。 上浸以惑是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 上浸以惑的释义是：上浸以惑：指心灵被迷惑所侵染，即心灵受到迷惑而逐渐陷溺。 上浸以惑是汉代诗人东方朔的作品，风格是：诗。 上浸以惑的拼音读音是：shàng jìn yǐ huò。 上浸以惑是《楚辞 · 七谏 · 其一 · 初放》的第14句。 上浸以惑的上半句是：