李世民

区区庸鄙出自《大唐三藏圣教序》，区区庸鄙的作者是：李世民。 区区庸鄙是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 区区庸鄙的释义是：区区庸鄙：形容自己见识浅薄，地位低微，自谦之词。 区区庸鄙是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 区区庸鄙的拼音读音是：qū qū yōng bǐ。 区区庸鄙是《大唐三藏圣教序》的第40句。 区区庸鄙的上半句是：蠢蠢凡愚。 区区庸鄙的下半句是：投其旨趣。 区区庸鄙的全句是

蠢蠢凡愚出自《大唐三藏圣教序》，蠢蠢凡愚的作者是：李世民。 蠢蠢凡愚是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 蠢蠢凡愚的释义是：不明事理的普通人。 蠢蠢凡愚是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 蠢蠢凡愚的拼音读音是：chǔn chǔn fán yú。 蠢蠢凡愚是《大唐三藏圣教序》的第39句。 蠢蠢凡愚的上半句是：故知。 蠢蠢凡愚的下半句是：区区庸鄙。 蠢蠢凡愚的全句是：然而，天地苞乎阴阳而易识者

故知出自《大唐三藏圣教序》，故知的作者是：李世民。 故知是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 故知的释义是：因之可知。 故知是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 故知的拼音读音是：gù zhī。 故知是《大唐三藏圣教序》的第38句。 故知的上半句是：挹之莫测其源。 故知的下半句是：蠢蠢凡愚。 故知的全句是：然而，天地苞乎阴阳而易识者，以其有像也；阴阳处乎天地而难穷者，以其无形也。故知，像显可征

挹之莫测其源出自《大唐三藏圣教序》，挹之莫测其源的作者是：李世民。 挹之莫测其源是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 挹之莫测其源的释义是：挹之莫测其源：捧起（水）却无法探知它的源头，比喻对事物的本质或起源无法完全了解。 挹之莫测其源是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 挹之莫测其源的拼音读音是：yì zhī mò cè qí yuán。 挹之莫测其源是《大唐三藏圣教序》的第37句。

法流湛寂出自《大唐三藏圣教序》，法流湛寂的作者是：李世民。 法流湛寂是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 法流湛寂的释义是：法流湛寂：指佛法如流水般清澈深远，寂静无声。 法流湛寂是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 法流湛寂的拼音读音是：fǎ liú zhàn jì。 法流湛寂是《大唐三藏圣教序》的第36句。 法流湛寂的上半句是：遵之莫知其际。 法流湛寂的下半句是：挹之莫测其源。

遵之莫知其际出自《大唐三藏圣教序》，遵之莫知其际的作者是：李世民。 遵之莫知其际是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 遵之莫知其际的释义是：遵循它却不知道它的边际。 遵之莫知其际是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 遵之莫知其际的拼音读音是：zūn zhī mò zhī qí jì。 遵之莫知其际是《大唐三藏圣教序》的第35句。 遵之莫知其际的上半句是：妙道凝玄。 遵之莫知其际的下半句是

妙道凝玄出自《大唐三藏圣教序》，妙道凝玄的作者是：李世民。 妙道凝玄是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 妙道凝玄的释义是：妙道凝玄：指精妙深邃的道理凝聚着玄妙的意境。 妙道凝玄是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 妙道凝玄的拼音读音是：miào dào níng xuán。 妙道凝玄是《大唐三藏圣教序》的第34句。 妙道凝玄的上半句是：运百福而长今。 妙道凝玄的下半句是：遵之莫知其际。

运百福而长今出自《大唐三藏圣教序》，运百福而长今的作者是：李世民。 运百福而长今是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 运百福而长今的释义是："运百福而长今"意为：带给百福，延续至今。这句话表达了诗人对于《大唐三藏圣教序》这部作品深远影响的赞赏，认为它如同百福之源，一直流传至今。 运百福而长今是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 运百福而长今的拼音读音是：yùn bǎi fú ér zhǎng

若隐若显出自《大唐三藏圣教序》，若隐若显的作者是：李世民。 若隐若显是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 若隐若显的释义是：若隐若显：仿佛隐约可见又仿佛明显可见。形容事物部分显露，部分被遮蔽，看不清楚。 若隐若显是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 若隐若显的拼音读音是：ruò yǐn ruò xiǎn。 若隐若显是《大唐三藏圣教序》的第32句。 若隐若显的上半句是：历千劫而不古。

历千劫而不古出自《大唐三藏圣教序》，历千劫而不古的作者是：李世民。 历千劫而不古是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 历千劫而不古的释义是：历经千次劫难而不曾改变。 历千劫而不古是唐代诗人李世民的作品，风格是：文。 历千劫而不古的拼音读音是：lì qiān jié ér bù gǔ。 历千劫而不古是《大唐三藏圣教序》的第31句。 历千劫而不古的上半句是：无灭无生。 历千劫而不古的下半句是