徐渭

诗句原文 胡儿处处路旁逢，别有姿颜似慕容。乞得杏仁诸妹食，射穿杨叶一翎风。 翻译注释 这首诗通过描绘一位牧羊人的形象来展现其独特的风采和生活状态。首句“胡儿处处路旁逢”，描述了牧羊人在各处都能遇到的场景，表现了他们生活的流动性。接下来，“别有姿颜似慕容”则通过比较的方式强调了牧羊人在外貌上与贵族后裔慕容的相似性，这种描写既展现了牧羊人的身份地位，又增添了一种神秘色彩

这首诗的大意是：画中的两个童子枕着扫帚睡觉，好像被寒气侵袭一样，好像是有人索求他们来咏诗。 人间何日不生尘埃？何时才能将尘埃清扫得清？ 输与天台双行者，睡弯苕帚午鸡鸣。 注释： 1. 画两僮枕帚而睡疑是寒拾应人索咏：画中有两名童子，他们躺在地上，枕头上放着扫帚，好像被寒气侵袭一样，仿佛是被要求来咏诗的人。 2. 人间何日不生尘埃？扫到何年扫得清：这两句表达了一种对人间尘世的感慨

这首诗描绘了一幅宁静而神秘的山水画面。 “流水东来响白蛇”，诗人描绘了一道清澈的溪流自东向西南流淌，溪水声如同一条银色的白蛇在低语。 “高松西畔隔红霞”，高耸的松树位于画面的西边，它们的影子被染上了红色的霞光，形成了一道美丽的风景线。 “弹琴未必神仙事，只好呼侬女伯牙”，这里用“弹琴”作为比喻，表达出作者对大自然的感慨和赞美之情。同时，也表达了他对音乐艺术的热爱和追求，希望与知己共享这份美好。

注释：楸木制成的棋盘展开后，映出长长的指头。美人怀疑自己的美貌，倚靠在新妆的镜子前。只有喜欢赌博的客人，才能与斜飞的棋势相抗衡。 赏析：这是一首描写棋局的诗歌，通过楸玉枰、美人、赌墅等意象，展现了棋局中的紧张和刺激，同时也表达了诗人对人生态度的思考和感悟

【注释】 黄杨山：指浙江天台山。唐白居易《题黄杨岭》诗：“石牙初豁转成含，近顶如脐著一庵。”黄杨岭位于天台县东北部，东连仙霞岭，西接括苍山，是浙东南的交通要冲和佛教圣地。 谷口进来三万丈：指天台山中一条大涧。据《吴兴记》卷四载：“黄杨岭南有谷口山，自西向东横亘其间，长三万丈。” 数株松柏似江南：指天台山上生长着数株松柏，其姿态像江南的山水景色。 【赏析】 此诗是一首咏景诗

【注释】 应别索：应接。 又一幅：指再画一幅。 何方行脚两缁衣：在何处行走，僧袍的两襟都系着。 万仞冈头鸟际归：万仞山巅，鸟儿飞来栖息。 满袖白云天上物：衣袖里飘荡着白云，像天上的东西。 下来放出世间飞：从天上下来，在人间自由自在地飞翔。 赏析： 这首诗是诗人对一位行者的赞美。诗中“万仞”“鸟际”等词语用得生动形象。诗人运用比喻、对偶、拟人等多种修辞手法

诗句：杏子红衫一女郎，郁金衣带一苇航。 译文：一个穿着杏色红衫的女郎，手持郁金色的衣带，乘坐着一叶小舟，在湖面上荡漾。 关键词注释： - 杏子红衫：描述女子穿着的衣服颜色为杏色红衫，给人一种鲜艳明亮的视觉效果。 - 郁金：一种香料，其色彩为金黄色至棕色，象征着富贵与高雅。 - 一苇航：指女子手中握着的一根芦苇做成的小舟，形象地描绘了女子乘船的情景。 赏析：

风吹乾草没沙泥，啮草奔风马自蹄。 却问骆驼何处去，大酋随猎未曾归。 注释与赏析： - 诗句解析： 1. “风吹乾草没沙泥，啮草奔风马自蹄”：描述草原上的自然景象和动物的动态，展现了一幅生动的草原生态图。 2. “却问骆驼何处去，大酋随猎未曾归”：通过提问的方式，表达了对远方骆驼踪迹的好奇以及对于大酋长随猎未归的遗憾之情。 - 译文： 风吹过干枯的草地，使得沙子都埋进了土里

七十二峰归来书寺壁 注释：七十二座山峰在回来的路上，被书写在寺中的墙壁上。 译文：七十二座山峰，归来的路上，被书写在寺中的墙壁上。 赏析：这首诗描绘了作者对大自然的赞美之情和对生命的感悟。诗中用“玉龙”比喻七十二座山峰，形象生动地描绘出山峰的壮丽景象。同时，诗中也表达了作者对生死的看法，认为即使是死亡，也要像河豚一样勇敢地面对。这种豁达的人生态度令人敬佩。 五条挂练玉龙奔，七十二峰鬼斧痕 注释

嘉则，即贾似道。 衷绯：古代朝服中的一种颜色，这里指官服。 西：指西边。 两行：指眼泪和泪水。 三尺竹如意：指用竹做的如意。 严滩：地名，位于浙江建德境内。 赏析： 这首七绝是贾似道在1278年（宋理宗宝祐六年）秋，从福州去往江西、浙江一带，途经严滩时所作的诗。 首联“嘉则衷绯而西”意思是贾似道身穿官服向西走。这句的意思是说贾似道穿着官服向西走去，表明他要去的地方可能是西边，也就是南宋的首都临安