戴圣

孔子对曰出自《礼记 儒行》，孔子对曰的作者是：戴圣。 孔子对曰是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 孔子对曰的释义是：“孔子对曰”意为孔子回答说。 孔子对曰是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 孔子对曰的拼音读音是：kǒng zi duì yuē。 孔子对曰是《礼记 儒行》的第4句。 孔子对曰的上半句是：其儒服与。 孔子对曰的下半句是：丘少居鲁。 孔子对曰的全句是：鲁哀公问于孔子曰：「夫子之服

其儒服与出自《礼记 儒行》，其儒服与的作者是：戴圣。 其儒服与是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 其儒服与的释义是：其儒服与：穿着儒者的衣服，这里指儒生所特有的服饰。 其儒服与是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 其儒服与的拼音读音是：qí rú fú yǔ。 其儒服与是《礼记 儒行》的第3句。 其儒服与的上半句是：夫子之服。 其儒服与的下半句是：孔子对曰。 其儒服与的全句是：鲁哀公问于孔子曰

夫子之服出自《礼记 儒行》，夫子之服的作者是：戴圣。 夫子之服是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 夫子之服的释义是：夫子之服：指孔子的服饰，体现了儒家的礼仪规范和道德风范。 夫子之服是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 夫子之服的拼音读音是：fū zi zhī fú。 夫子之服是《礼记 儒行》的第2句。 夫子之服的上半句是：鲁哀公问于孔子曰。 夫子之服的下半句是：其儒服与。 夫子之服的全句是

鲁哀公问于孔子曰出自《礼记 儒行》，鲁哀公问于孔子曰的作者是：戴圣。 鲁哀公问于孔子曰是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 鲁哀公问于孔子曰的释义是：鲁哀公向孔子询问。 鲁哀公问于孔子曰是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 鲁哀公问于孔子曰的拼音读音是：lǔ āi gōng wèn yú kǒng zi yuē。 鲁哀公问于孔子曰是《礼记 儒行》的第1句。 鲁哀公问于孔子曰的下半句是：夫子之服。

然后亦复初出自《文王世子第八》，然后亦复初的作者是：戴圣。 然后亦复初是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 然后亦复初的释义是：然后亦复初：指经过一番变化或经历后，又回到了最初的状态。 然后亦复初是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 然后亦复初的拼音读音是：rán hòu yì fù chū。 然后亦复初是《文王世子第八》的第469句。 然后亦复初的上半句是：以至于复初。 然后亦复初的全句是

以至于复初出自《文王世子第八》，以至于复初的作者是：戴圣。 以至于复初是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 以至于复初的释义是：回复原初，回到最初的状态或原则。 以至于复初是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 以至于复初的拼音读音是：yǐ zhì yú fù chū。 以至于复初是《文王世子第八》的第468句。 以至于复初的上半句是：世子亦不能饱。 以至于复初的下半句是：然后亦复初。

世子亦不能饱出自《文王世子第八》，世子亦不能饱的作者是：戴圣。 世子亦不能饱是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 世子亦不能饱的释义是：世子亦不能饱：即使是王子也无法满足食欲。这句话表达了即使是贵族子弟，也有无法满足基本生活需求的情况。 世子亦不能饱是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 世子亦不能饱的拼音读音是：shì zi yì bù néng bǎo。 世子亦不能饱是《文王世子第八》的第467句

尝馔寡出自《文王世子第八》，尝馔寡的作者是：戴圣。 尝馔寡是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 尝馔寡的释义是：尝馔：品尝食物；寡：少。释义：品尝食物但数量很少。 尝馔寡是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 尝馔寡的拼音读音是：cháng zhuàn guǎ。 尝馔寡是《文王世子第八》的第466句。 尝馔寡的上半句是：则世子亦能食。 尝馔寡的下半句是：世子亦不能饱。 尝馔寡的全句是

则世子亦能食出自《文王世子第八》，则世子亦能食的作者是：戴圣。 则世子亦能食是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 则世子亦能食的释义是：则世子亦能食：世子也能饮食。这里的“则”表示强调，强调世子（即太子）具备正常的饮食能力。 则世子亦能食是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 则世子亦能食的拼音读音是：zé shì zi yì néng shí。 则世子亦能食是《文王世子第八》的第465句。

尝馔善出自《文王世子第八》，尝馔善的作者是：戴圣。 尝馔善是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 尝馔善的释义是：尝馔善：品尝美食并善于鉴赏。 尝馔善是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 尝馔善的拼音读音是：cháng zhuàn shàn。 尝馔善是《文王世子第八》的第464句。 尝馔善的上半句是：必亲尝之。 尝馔善的下半句是：则世子亦能食。 尝馔善的全句是：《世子》之《记》曰：“朝夕至于大寝之门外