戴圣

志轻则亦轻出自《礼记 · 祭统》，志轻则亦轻的作者是：戴圣。 志轻则亦轻是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 志轻则亦轻的释义是：志向轻薄，行事亦轻薄。 志轻则亦轻是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 志轻则亦轻的拼音读音是：zhì qīng zé yì qīng。 志轻则亦轻是《礼记 · 祭统》的第172句。 志轻则亦轻的上半句是：故与志进退。 志轻则亦轻的下半句是：志重则亦重。

故与志进退出自《礼记 · 祭统》，故与志进退的作者是：戴圣。 故与志进退是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 故与志进退的释义是：故与志进退：根据志向或意愿前进或后退。 故与志进退是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 故与志进退的拼音读音是：gù yǔ zhì jìn tuì。 故与志进退是《礼记 · 祭统》的第171句。 故与志进退的上半句是：所以假于外而以增君子之志也。 故与志进退的下半句是

所以假于外而以增君子之志也出自《礼记 · 祭统》，所以假于外而以增君子之志也的作者是：戴圣。 所以假于外而以增君子之志也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 所以假于外而以增君子之志也的释义是：所以假于外而以增君子之志也，意为借助外在的事物来增强君子的志向。 所以假于外而以增君子之志也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 所以假于外而以增君子之志也的拼音读音是：suǒ yǐ jiǎ yú wài

凡三道者出自《礼记 · 祭统》，凡三道者的作者是：戴圣。 凡三道者是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 凡三道者的释义是：凡三道者：指祭祀时行礼的三种仪式。 凡三道者是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 凡三道者的拼音读音是：fán sān dào zhě。 凡三道者是《礼记 · 祭统》的第169句。 凡三道者的上半句是：此周道也。 凡三道者的下半句是：所以假于外而以增君子之志也。 凡三道者的全句是

此周道也出自《礼记 · 祭统》，此周道也的作者是：戴圣。 此周道也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 此周道也的释义是：“此周道也”中的“此周道也”可以释义为：“这就是周朝的礼制。” 此周道也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 此周道也的拼音读音是：cǐ zhōu dào yě。 此周道也是《礼记 · 祭统》的第168句。 此周道也的上半句是：武宿夜。 此周道也的下半句是：凡三道者。

武宿夜出自《礼记 · 祭统》，武宿夜的作者是：戴圣。 武宿夜是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 武宿夜的释义是：武宿夜：指古代军队在夜间宿营。 武宿夜是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 武宿夜的拼音读音是：wǔ sù yè。 武宿夜是《礼记 · 祭统》的第167句。 武宿夜的上半句是：舞莫重于。 武宿夜的下半句是：此周道也。 武宿夜的全句是：及入舞，君执干戚就舞位，君为东上，冕而揔干，率其群臣

舞莫重于出自《礼记 · 祭统》，舞莫重于的作者是：戴圣。 舞莫重于是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 舞莫重于的释义是：舞莫重于，意为舞蹈的重要性无以伦比。 舞莫重于是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 舞莫重于的拼音读音是：wǔ mò zhòng yú。 舞莫重于是《礼记 · 祭统》的第166句。 舞莫重于的上半句是：声莫重于升歌。 舞莫重于的下半句是：武宿夜。 舞莫重于的全句是：及入舞

声莫重于升歌出自《礼记 · 祭统》，声莫重于升歌的作者是：戴圣。 声莫重于升歌是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 声莫重于升歌的释义是：声音中没有比升歌更为重要的。 声莫重于升歌是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 声莫重于升歌的拼音读音是：shēng mò zhòng yú shēng gē。 声莫重于升歌是《礼记 · 祭统》的第165句。 声莫重于升歌的上半句是：莫重于裸。

莫重于裸出自《礼记 · 祭统》，莫重于裸的作者是：戴圣。 莫重于裸是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 莫重于裸的释义是：莫重于裸：没有比赤身裸体更庄重的事情了。意指在最庄重的祭祀活动中，参与者的态度和仪态应该如同赤身裸体一般纯洁、庄重。 莫重于裸是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 莫重于裸的拼音读音是：mò zhòng yú luǒ。 莫重于裸是《礼记 · 祭统》的第164句。

献之属出自《礼记 · 祭统》，献之属的作者是：戴圣。 献之属是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 献之属的释义是：献之属：指献祭时所用之属物，即用于祭祀的物品。 献之属是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 献之属的拼音读音是：xiàn zhī shǔ。 献之属是《礼记 · 祭统》的第163句。 献之属的上半句是：夫祭有三重焉。 献之属的下半句是：莫重于裸。 献之属的全句是：及入舞，君执干戚就舞位