戴圣

君松椁出自《礼记 · 丧大记》，君松椁的作者是：戴圣。 君松椁是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 君松椁的释义是：君松椁：用松木制作的棺材。 君松椁是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 君松椁的拼音读音是：jūn sōng guǒ。 君松椁是《礼记 · 丧大记》的第741句。 君松椁的上半句是：士哭者相止也。 君松椁的下半句是：大夫柏椁。 君松椁的全句是：君大棺八寸，属六寸，椑四寸；上大夫大棺八寸

士哭者相止也出自《礼记 · 丧大记》，士哭者相止也的作者是：戴圣。 士哭者相止也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 士哭者相止也的释义是：士哭者相止也：士人哭泣时相互制止，表示相互尊重和安慰。 士哭者相止也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 士哭者相止也的拼音读音是：shì kū zhě xiāng zhǐ yě。 士哭者相止也是《礼记 · 丧大记》的第740句。 士哭者相止也的上半句是

大夫命毋哭出自《礼记 · 丧大记》，大夫命毋哭的作者是：戴圣。 大夫命毋哭是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 大夫命毋哭的释义是：大夫命毋哭，意为大夫下令不要哭泣。 大夫命毋哭是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 大夫命毋哭的拼音读音是：dà fū mìng wú kū。 大夫命毋哭是《礼记 · 丧大记》的第739句。 大夫命毋哭的上半句是：以鼓封。 大夫命毋哭的下半句是：士哭者相止也。

以鼓封出自《礼记 · 丧大记》，以鼓封的作者是：戴圣。 以鼓封是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 以鼓封的释义是：以鼓封：用鼓来封印，表示封存或保密。 以鼓封是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 以鼓封的拼音读音是：yǐ gǔ fēng。 以鼓封是《礼记 · 丧大记》的第738句。 以鼓封的上半句是：君命毋哗。 以鼓封的下半句是：大夫命毋哭。 以鼓封的全句是：君大棺八寸，属六寸，椑四寸

君命毋哗出自《礼记 · 丧大记》，君命毋哗的作者是：戴圣。 君命毋哗是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 君命毋哗的释义是：君命毋哗：君主的命令，不要喧哗。 君命毋哗是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 君命毋哗的拼音读音是：jūn mìng wú huā。 君命毋哗是《礼记 · 丧大记》的第737句。 君命毋哗的上半句是：大夫士以咸。 君命毋哗的下半句是：以鼓封。 君命毋哗的全句是：君大棺八寸

大夫士以咸出自《礼记 · 丧大记》，大夫士以咸的作者是：戴圣。 大夫士以咸是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 大夫士以咸的释义是：大夫士以咸：大夫和士都到场。 大夫士以咸是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 大夫士以咸的拼音读音是：dà fū shì yǐ xián。 大夫士以咸是《礼记 · 丧大记》的第736句。 大夫士以咸的上半句是：君封以衡。 大夫士以咸的下半句是：君命毋哗。

君封以衡出自《礼记 · 丧大记》，君封以衡的作者是：戴圣。 君封以衡是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 君封以衡的释义是：君封以衡：君主赐予土地和车马。 君封以衡是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 君封以衡的拼音读音是：jūn fēng yǐ héng。 君封以衡是《礼记 · 丧大记》的第735句。 君封以衡的上半句是：用綍去碑负引。 君封以衡的下半句是：大夫士以咸。 君封以衡的全句是

用綍去碑负引出自《礼记 · 丧大记》，用綍去碑负引的作者是：戴圣。 用綍去碑负引是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 用綍去碑负引的释义是：用綍去碑负引：用绳子解开碑文上的束缚，使之能够搬运。这里的“綍”指的是绳索，“去碑”是指碑文，“负引”则表示搬运。整句意思是解开碑文上的绳索，以便搬运碑文。 用綍去碑负引是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 用綍去碑负引的拼音读音是：yòng fú qù bēi

凡封出自《礼记 · 丧大记》，凡封的作者是：戴圣。 凡封是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 凡封的释义是：凡封：指古代帝王或贵族去世后，在其墓地四周筑起的土墙，用以围护墓地，象征尊贵和威严。 凡封是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 凡封的拼音读音是：fán fēng。 凡封是《礼记 · 丧大记》的第733句。 凡封的上半句是：御棺用功布。 凡封的下半句是：用綍去碑负引。 凡封的全句是：君大棺八寸

御棺用功布出自《礼记 · 丧大记》，御棺用功布的作者是：戴圣。 御棺用功布是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 御棺用功布的释义是：御棺用功布：指在制作棺材时，使用的是经过精心编织的布料。这里的“功”指的是编织的功夫，即技艺；“布”则是指布料。整句话的意思是，制作棺材时使用的布料是经过精心编织的。 御棺用功布是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 御棺用功布的拼音读音是：yù guān yòng