戴圣

士殡见衽出自《礼记 · 丧大记》，士殡见衽的作者是：戴圣。 士殡见衽是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 士殡见衽的释义是：士殡见衽：士人去世后，尸体安放在棺材中，面部朝向东方。 士殡见衽是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 士殡见衽的拼音读音是：shì bìn jiàn rèn。 士殡见衽是《礼记 · 丧大记》的第671句。 士殡见衽的上半句是：涂不暨于棺。 士殡见衽的下半句是：涂上帷之。

涂不暨于棺出自《礼记 · 丧大记》，涂不暨于棺的作者是：戴圣。 涂不暨于棺是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 涂不暨于棺的释义是：涂不暨于棺：指丧葬时，路途上的尘土不要沾染到棺材。暨，及，到达。 涂不暨于棺是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 涂不暨于棺的拼音读音是：tú bù jì yú guān。 涂不暨于棺是《礼记 · 丧大记》的第670句。 涂不暨于棺的上半句是：攒置于西序。

攒置于西序出自《礼记 · 丧大记》，攒置于西序的作者是：戴圣。 攒置于西序是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 攒置于西序的释义是：将丧葬用品集中放置在西边的行列。 攒置于西序是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 攒置于西序的拼音读音是：zǎn zhì yú xī xù。 攒置于西序是《礼记 · 丧大记》的第669句。 攒置于西序的上半句是：大夫殡以帱。 攒置于西序的下半句是：涂不暨于棺。

大夫殡以帱出自《礼记 · 丧大记》，大夫殡以帱的作者是：戴圣。 大夫殡以帱是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 大夫殡以帱的释义是：大夫殡以帱：大夫死后，尸体用帱（一种覆盖尸体的布）包裹，表示对死者的尊重和哀悼。 大夫殡以帱是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 大夫殡以帱的拼音读音是：dà fū bìn yǐ chóu。 大夫殡以帱是《礼记 · 丧大记》的第668句。 大夫殡以帱的上半句是：毕涂屋。

毕涂屋出自《礼记 · 丧大记》，毕涂屋的作者是：戴圣。 毕涂屋是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 毕涂屋的释义是：毕涂屋：完成涂饰房屋，即房屋装饰完成。 毕涂屋是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 毕涂屋的拼音读音是：bì tú wū。 毕涂屋是《礼记 · 丧大记》的第667句。 毕涂屋的上半句是：攒至于上。 毕涂屋的下半句是：大夫殡以帱。 毕涂屋的全句是：君大棺八寸，属六寸，椑四寸

攒至于上出自《礼记 · 丧大记》，攒至于上的作者是：戴圣。 攒至于上是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 攒至于上的释义是：聚集或堆积至上方。 攒至于上是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 攒至于上的拼音读音是：zǎn zhì yú shàng。 攒至于上是《礼记 · 丧大记》的第666句。 攒至于上的上半句是：君殡用輴。 攒至于上的下半句是：毕涂屋。 攒至于上的全句是：君大棺八寸，属六寸，椑四寸

君殡用輴出自《礼记 · 丧大记》，君殡用輴的作者是：戴圣。 君殡用輴是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 君殡用輴的释义是：“君殡用輴”的意思是：国君的灵柩用辎车。 君殡用輴是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 君殡用輴的拼音读音是：jūn bìn yòng chūn。 君殡用輴是《礼记 · 丧大记》的第665句。 君殡用輴的上半句是：士埋之。 君殡用輴的下半句是：攒至于上。 君殡用輴的全句是

士埋之出自《礼记 · 丧大记》，士埋之的作者是：戴圣。 士埋之是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 士埋之的释义是：士埋之：指士人将其亲人安葬。 士埋之是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 士埋之的拼音读音是：shì mái zhī。 士埋之是《礼记 · 丧大记》的第664句。 士埋之的上半句是：实于绿中。 士埋之的下半句是：君殡用輴。 士埋之的全句是：君大棺八寸，属六寸，椑四寸；上大夫大棺八寸

实于绿中出自《礼记 · 丧大记》，实于绿中的作者是：戴圣。 实于绿中是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 实于绿中的释义是：“实于绿中”指的是将物品放置在绿色的环境中，这里的“绿中”通常指的是草木茂盛、生机勃勃的自然环境。 实于绿中是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 实于绿中的拼音读音是：shí yú lǜ zhōng。 实于绿中是《礼记 · 丧大记》的第663句。 实于绿中的上半句是：大夫鬊爪。

大夫鬊爪出自《礼记 · 丧大记》，大夫鬊爪的作者是：戴圣。 大夫鬊爪是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 大夫鬊爪的释义是：大夫鬊爪：指古代大夫在丧礼中所穿的丧服，鬊爪是指黑色与白色的交错纹理，这里比喻丧服的颜色。 大夫鬊爪是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 大夫鬊爪的拼音读音是：dà fū shùn zhǎo。 大夫鬊爪是《礼记 · 丧大记》的第662句。 大夫鬊爪的上半句是：君。