戴圣

燕则鬈首出自《礼记 · 杂记下》，燕则鬈首的作者是：戴圣。 燕则鬈首是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 燕则鬈首的释义是：燕则鬈首：燕指燕子，鬈首即头发卷曲的样子。释义为：燕子展翅飞翔时，其头部毛发卷曲。 燕则鬈首是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 燕则鬈首的拼音读音是：yàn zé quán shǒu。 燕则鬈首是《礼记 · 杂记下》的第672句。 燕则鬈首的上半句是：妇人执其礼。

妇人执其礼出自《礼记 · 杂记下》，妇人执其礼的作者是：戴圣。 妇人执其礼是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 妇人执其礼的释义是：妇人执其礼：指妇女坚守和遵循礼仪规范。 妇人执其礼是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 妇人执其礼的拼音读音是：fù rén zhí qí lǐ。 妇人执其礼是《礼记 · 杂记下》的第671句。 妇人执其礼的上半句是：礼之。 妇人执其礼的下半句是：燕则鬈首。

礼之出自《礼记 · 杂记下》，礼之的作者是：戴圣。 礼之是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 礼之的释义是：礼之：指礼仪之道，即关于礼节和仪式的规范和原则。 礼之是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 礼之的拼音读音是：lǐ zhī。 礼之是《礼记 · 杂记下》的第670句。 礼之的上半句是：年二十而笄。 礼之的下半句是：妇人执其礼。 礼之的全句是：纳币一束：束五两，两五寻。妇见舅姑，兄弟、姑姊妹

年二十而笄出自《礼记 · 杂记下》，年二十而笄的作者是：戴圣。 年二十而笄是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 年二十而笄的释义是：年二十而笄：女子到了二十岁行笄礼，表示成年。笄，古代女子束发用的簪子，这里指成年礼。 年二十而笄是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 年二十而笄的拼音读音是：nián èr shí ér jī。 年二十而笄是《礼记 · 杂记下》的第669句。 年二十而笄的上半句是

女虽未许嫁出自《礼记 · 杂记下》，女虽未许嫁的作者是：戴圣。 女虽未许嫁是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 女虽未许嫁的释义是：女虽未许嫁：指女子虽然尚未许配给人。 女虽未许嫁是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 女虽未许嫁的拼音读音是：nǚ suī wèi xǔ jià。 女虽未许嫁是《礼记 · 杂记下》的第668句。 女虽未许嫁的上半句是：各就其寝。 女虽未许嫁的下半句是：年二十而笄。

各就其寝出自《礼记 · 杂记下》，各就其寝的作者是：戴圣。 各就其寝是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 各就其寝的释义是：各就其寝：各自回到自己的住处休息。 各就其寝是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 各就其寝的拼音读音是：gè jiù qí qǐn。 各就其寝是《礼记 · 杂记下》的第667句。 各就其寝的上半句是：见诸父。 各就其寝的下半句是：女虽未许嫁。 各就其寝的全句是：纳币一束：束五两

见诸父出自《礼记 · 杂记下》，见诸父的作者是：戴圣。 见诸父是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 见诸父的释义是：见诸父：指见到各位父亲。 见诸父是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 见诸父的拼音读音是：jiàn zhū fù。 见诸父是《礼记 · 杂记下》的第666句。 见诸父的上半句是：是见已。 见诸父的下半句是：各就其寝。 见诸父的全句是：纳币一束：束五两，两五寻。妇见舅姑，兄弟、姑姊妹

是见已出自《礼记 · 杂记下》，是见已的作者是：戴圣。 是见已是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 是见已的释义是：是见已：意为“已经见到”。 是见已是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 是见已的拼音读音是：shì jiàn yǐ。 是见已是《礼记 · 杂记下》的第665句。 是见已的上半句是：西面北上。 是见已的下半句是：见诸父。 是见已的全句是：纳币一束：束五两，两五寻。妇见舅姑，兄弟、姑姊妹

西面北上出自《礼记 · 杂记下》，西面北上的作者是：戴圣。 西面北上是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 西面北上的释义是：西面北上：面朝西方，背朝北方。 西面北上是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 西面北上的拼音读音是：xī miàn běi shàng。 西面北上是《礼记 · 杂记下》的第664句。 西面北上的上半句是：皆立于堂下。 西面北上的下半句是：是见已。 西面北上的全句是：纳币一束

皆立于堂下出自《礼记 · 杂记下》，皆立于堂下的作者是：戴圣。 皆立于堂下是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 皆立于堂下的释义是：皆立于堂下：大家都站在大厅下面。 皆立于堂下是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 皆立于堂下的拼音读音是：jiē lì yú táng xià。 皆立于堂下是《礼记 · 杂记下》的第663句。 皆立于堂下的上半句是：姑姊妹。 皆立于堂下的下半句是：西面北上。