戴圣

出出自《礼记 · 杂记上》，出的作者是：戴圣。 出是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 出的释义是：出行，外出。 出是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 出的拼音读音是：chū。 出是《礼记 · 杂记上》的第400句。 出的上半句是：襚者降。 出的下半句是：反位。 出的全句是：大夫卜宅与葬日，有司麻衣、布衰、布带，因丧屦，缁布冠不蕤。占者皮弁。如筮，则史练冠长衣以筮。占者朝服。大夫之丧，既荐马

襚者降出自《礼记 · 杂记上》，襚者降的作者是：戴圣。 襚者降是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 襚者降的释义是：襚者降：送葬者降阶而退。襚，给死者穿衣。降，下。 襚者降是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 襚者降的拼音读音是：suì zhě jiàng。 襚者降是《礼记 · 杂记上》的第399句。 襚者降的上半句是：皆如初。 襚者降的下半句是：出。 襚者降的全句是：吊者即位于门西，东面

皆如初出自《礼记 · 杂记上》，皆如初的作者是：戴圣。 皆如初是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 皆如初的释义是：皆如初：指事物或人保持最初的样子，没有改变。 皆如初是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 皆如初的拼音读音是：jiē rú chū。 皆如初是《礼记 · 杂记上》的第398句。 皆如初的上半句是：子拜稽颡。 皆如初的下半句是：襚者降。 皆如初的全句是：吊者即位于门西，东面；其介在其东南

子拜稽颡出自《礼记 · 杂记上》，子拜稽颡的作者是：戴圣。 子拜稽颡是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 子拜稽颡的释义是：子拜稽颡：指学生向老师行跪拜礼，表示尊敬和感激。稽颡，稽首而顿颡，即跪拜时头触地。 子拜稽颡是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 子拜稽颡的拼音读音是：zi bài jī sǎng。 子拜稽颡是《礼记 · 杂记上》的第397句。 子拜稽颡的上半句是：将命。 子拜稽颡的下半句是

将命出自《礼记 · 杂记上》，将命的作者是：戴圣。 将命是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 将命的释义是：将命：接受命令或传达使命。 将命是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 将命的拼音读音是：jiāng mìng。 将命是《礼记 · 杂记上》的第396句。 将命的上半句是：自堂受玄端。 将命的下半句是：子拜稽颡。 将命的全句是：吊者即位于门西，东面；其介在其东南，北面西上，西于门。主孤西面

自堂受玄端出自《礼记 · 杂记上》，自堂受玄端的作者是：戴圣。 自堂受玄端是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 自堂受玄端的释义是：自堂受玄端：从宗庙的大堂接受玄端礼服。玄端，古代的一种黑色礼服，是贵族男子在重要礼仪场合所穿。 自堂受玄端是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 自堂受玄端的拼音读音是：zì táng shòu xuán duān。 自堂受玄端是《礼记 · 杂记上》的第395句。

自西阶受朝服出自《礼记 · 杂记上》，自西阶受朝服的作者是：戴圣。 自西阶受朝服是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 自西阶受朝服的释义是：从西阶接受朝服。指古代官员在举行大典或朝见君主时，从西阶处接受正式的朝服，以示尊重和庄重。 自西阶受朝服是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 自西阶受朝服的拼音读音是：zì xī jiē shòu cháo fú。 自西阶受朝服是《礼记 · 杂记上》的第394句

受皮弁服于中庭出自《礼记 · 杂记上》，受皮弁服于中庭的作者是：戴圣。 受皮弁服于中庭是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 受皮弁服于中庭的释义是：受皮弁服于中庭：接受皮弁这一正式的礼帽和服饰，在庭院中进行礼仪活动。皮弁，古代一种以皮革制成的礼帽，常用于举行重大礼仪。 受皮弁服于中庭是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 受皮弁服于中庭的拼音读音是：shòu pí biàn fú yú zhōng

如初出自《礼记 · 杂记上》，如初的作者是：戴圣。 如初是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 如初的释义是：如初：如同最初，指恢复到最初的状态或情感。 如初是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 如初的拼音读音是：rú chū。 如初是《礼记 · 杂记上》的第392句。 如初的上半句是：子拜稽颡。 如初的下半句是：受皮弁服于中庭。 如初的全句是：吊者即位于门西，东面；其介在其东南，北面西上，西于门

子拜稽颡出自《礼记 · 杂记上》，子拜稽颡的作者是：戴圣。 子拜稽颡是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 子拜稽颡的释义是：子拜稽颡：儿子跪拜并叩头。稽颡，古代的一种跪拜礼，表示极为恭敬。 子拜稽颡是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 子拜稽颡的拼音读音是：zi bài jī sǎng。 子拜稽颡是《礼记 · 杂记上》的第391句。 子拜稽颡的上半句是：将命。 子拜稽颡的下半句是：如初。