戴圣

大夫居庐出自《礼记 · 杂记上》，大夫居庐的作者是：戴圣。 大夫居庐是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 大夫居庐的释义是：大夫居庐：指大夫级别的官员在居丧期间，按照礼制居住在简陋的屋子里，以示哀悼。 大夫居庐是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 大夫居庐的拼音读音是：dà fū jū lú。 大夫居庐是《礼记 · 杂记上》的第80句。 大夫居庐的上半句是：士次于公馆。 大夫居庐的下半句是：士居垩室

士次于公馆出自《礼记 · 杂记上》，士次于公馆的作者是：戴圣。 士次于公馆是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 士次于公馆的释义是：士次于公馆：士人在公馆中处于次等的地位。 士次于公馆是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 士次于公馆的拼音读音是：shì cì yú gōng guǎn。 士次于公馆是《礼记 · 杂记上》的第79句。 士次于公馆的上半句是：士练而归。 士次于公馆的下半句是：大夫居庐。

士练而归出自《礼记 · 杂记上》，士练而归的作者是：戴圣。 士练而归是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 士练而归的释义是：士练而归：士人经过锻炼和修养后回归本分。 士练而归是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 士练而归的拼音读音是：shì liàn ér guī。 士练而归是《礼记 · 杂记上》的第78句。 士练而归的上半句是：大夫次于公馆以终丧。 士练而归的下半句是：士次于公馆。

大夫次于公馆以终丧出自《礼记 · 杂记上》，大夫次于公馆以终丧的作者是：戴圣。 大夫次于公馆以终丧是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 大夫次于公馆以终丧的释义是：大夫在公馆内居丧，以完成守丧之礼。 大夫次于公馆以终丧是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 大夫次于公馆以终丧的拼音读音是：dà fū cì yú gōng guǎn yǐ zhōng sàng。 大夫次于公馆以终丧是《礼记 ·

吾子之外私某死出自《礼记 · 杂记上》，吾子之外私某死的作者是：戴圣。 吾子之外私某死是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 吾子之外私某死的释义是：吾子之外私某死：除了我儿子之外，我对其他人都没有私心，他们如果死了，我也不会感到悲伤。这里的“吾子”指的是自己的儿子，“私某”表示对某人的私情，这里可能是指对某人的偏爱或特殊情感。整句话表达了对儿子之外的其他人，没有过多的个人情感纠葛。

亦曰出自《礼记 · 杂记上》，亦曰的作者是：戴圣。 亦曰是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 亦曰的释义是：亦曰：也表示，又说。 亦曰是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 亦曰的拼音读音是：yì yuē。 亦曰是《礼记 · 杂记上》的第75句。 亦曰的上半句是：讣于士。 亦曰的下半句是：吾子之外私某死。 亦曰的全句是：凡讣于其君，曰：「君之臣某死」；父母、妻、长子，曰：「君之臣某之某死」

讣于士出自《礼记 · 杂记上》，讣于士的作者是：戴圣。 讣于士是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 讣于士的释义是：讣于士：讣告送达士人，指传达某位士人去世的消息。 讣于士是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 讣于士的拼音读音是：fù yú shì。 讣于士是《礼记 · 杂记上》的第74句。 讣于士的上半句是：吾子之外私某死。 讣于士的下半句是：亦曰。 讣于士的全句是：凡讣于其君，曰：「君之臣某死」

吾子之外私某死出自《礼记 · 杂记上》，吾子之外私某死的作者是：戴圣。 吾子之外私某死是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 吾子之外私某死的释义是：“吾子之外私某死”可理解为：“除了您之外，我私下认为某人的死是私事。” 这句话表达了说话人对某人死因的看法，认为除对方之外，对死因的看法是个人的私事，不应过多干涉或评价。 吾子之外私某死是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 吾子之外私某死的拼音读音是

曰出自《礼记 · 杂记上》，曰的作者是：戴圣。 曰是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 曰的释义是：曰：说，说，言。 曰是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 曰的拼音读音是：yuē。 曰是《礼记 · 杂记上》的第72句。 曰的上半句是：讣于大夫。 曰的下半句是：吾子之外私某死。 曰的全句是：凡讣于其君，曰：「君之臣某死」；父母、妻、长子，曰：「君之臣某之某死」。君讣于他国之君，曰：「寡君不禄

讣于大夫出自《礼记 · 杂记上》，讣于大夫的作者是：戴圣。 讣于大夫是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 讣于大夫的释义是：讣于大夫：指官方发布的关于大夫去世的消息。讣，指讣告，即告丧文书。大夫，古代官名，指官位较高的官员。此处指官方正式向大夫的家属通报其去世的消息。 讣于大夫是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。 讣于大夫的拼音读音是：fù yú dà fū。 讣于大夫是《礼记 ·