戴圣
客爵居左出自《礼记 · 少仪》,客爵居左的作者是:戴圣。 客爵居左是汉代诗人戴圣的作品,风格是:文。 客爵居左的释义是:客爵居左:宾客的爵位应排在左边,表示尊敬。 客爵居左是汉代诗人戴圣的作品,风格是:文。 客爵居左的拼音读音是:kè jué jū zuǒ。 客爵居左是《礼记 · 少仪》的第285句。 客爵居左的上半句是:辞焉则止。 客爵居左的下半句是:其饮居右。 客爵居左的全句是:燕侍食于君子
辞焉则止出自《礼记 · 少仪》,辞焉则止的作者是:戴圣。 辞焉则止是汉代诗人戴圣的作品,风格是:文。 辞焉则止的释义是:辞焉则止,意为致辞到此为止,即停止发言。 辞焉则止是汉代诗人戴圣的作品,风格是:文。 辞焉则止的拼音读音是:cí yān zé zhǐ。 辞焉则止是《礼记 · 少仪》的第284句。 辞焉则止的上半句是:客自彻。 辞焉则止的下半句是:客爵居左。 辞焉则止的全句是:燕侍食于君子
客自彻出自《礼记 · 少仪》,客自彻的作者是:戴圣。 客自彻是汉代诗人戴圣的作品,风格是:文。 客自彻的释义是:客自彻:客人主动撤去餐具。 客自彻是汉代诗人戴圣的作品,风格是:文。 客自彻的拼音读音是:kè zì chè。 客自彻是《礼记 · 少仪》的第283句。 客自彻的上半句是:数毋为口容。 客自彻的下半句是:辞焉则止。 客自彻的全句是:燕侍食于君子,则先饭而后已;毋放饭,毋流歠
数毋为口容出自《礼记 · 少仪》,数毋为口容的作者是:戴圣。 数毋为口容是汉代诗人戴圣的作品,风格是:文。 数毋为口容的释义是:数荑毋为口容:数荑,即数手指;毋为口容,不要做出口吃的样子。意为在数手指时不要显得口吃。 数毋为口容是汉代诗人戴圣的作品,风格是:文。 数毋为口容的拼音读音是:shù wú wèi kǒu róng。 数毋为口容是《礼记 · 少仪》的第282句。
小饭而亟之出自《礼记 · 少仪》,小饭而亟之的作者是:戴圣。 小饭而亟之是汉代诗人戴圣的作品,风格是:文。 小饭而亟之的释义是:小饭而亟之:吃少量饭就赶紧离开。 小饭而亟之是汉代诗人戴圣的作品,风格是:文。 小饭而亟之的拼音读音是:xiǎo fàn ér jí zhī。 小饭而亟之是《礼记 · 少仪》的第281句。 小饭而亟之的上半句是:毋流歠。 小饭而亟之的下半句是:数毋为口容。
毋流歠出自《礼记 · 少仪》,毋流歠的作者是:戴圣。 毋流歠是汉代诗人戴圣的作品,风格是:文。 毋流歠的释义是:勿使酒杯倾斜。 毋流歠是汉代诗人戴圣的作品,风格是:文。 毋流歠的拼音读音是:wú liú chuò。 毋流歠是《礼记 · 少仪》的第280句。 毋流歠的上半句是:毋放饭。 毋流歠的下半句是:小饭而亟之。 毋流歠的全句是:燕侍食于君子,则先饭而后已;毋放饭,毋流歠;小饭而亟之
毋放饭出自《礼记 · 少仪》,毋放饭的作者是:戴圣。 毋放饭是汉代诗人戴圣的作品,风格是:文。 毋放饭的释义是:勿使食物散落。 毋放饭是汉代诗人戴圣的作品,风格是:文。 毋放饭的拼音读音是:wú fàng fàn。 毋放饭是《礼记 · 少仪》的第279句。 毋放饭的上半句是:则先饭而后已。 毋放饭的下半句是:毋流歠。 毋放饭的全句是:燕侍食于君子,则先饭而后已;毋放饭,毋流歠;小饭而亟之
则先饭而后已出自《礼记 · 少仪》,则先饭而后已的作者是:戴圣。 则先饭而后已是汉代诗人戴圣的作品,风格是:文。 则先饭而后已的释义是:先吃饭后结束。 则先饭而后已是汉代诗人戴圣的作品,风格是:文。 则先饭而后已的拼音读音是:zé xiān fàn ér hòu yǐ。 则先饭而后已是《礼记 · 少仪》的第278句。 则先饭而后已的上半句是: 燕侍食于君子。 则先饭而后已的下半句是:毋放饭。
燕侍食于君子出自《礼记 · 少仪》,燕侍食于君子的作者是:戴圣。 燕侍食于君子是汉代诗人戴圣的作品,风格是:文。 燕侍食于君子的释义是:《礼记 · 少仪》中的“燕侍食于君子”意为:在宴会上陪侍君子一同进餐。 燕侍食于君子是汉代诗人戴圣的作品,风格是:文。 燕侍食于君子的拼音读音是:yàn shì shí yú jūn zi。 燕侍食于君子是《礼记 · 少仪》的第277句。 燕侍食于君子的上半句是
隐情以虞出自《礼记 · 少仪》,隐情以虞的作者是:戴圣。 隐情以虞是汉代诗人戴圣的作品,风格是:文。 隐情以虞的释义是:隐情以虞:隐藏真实情感,用欢愉的态度来掩盖。 隐情以虞是汉代诗人戴圣的作品,风格是:文。 隐情以虞的拼音读音是:yǐn qíng yǐ yú。 隐情以虞是《礼记 · 少仪》的第276句。 隐情以虞的上半句是:军旅思险。 隐情以虞的下半句是: 燕侍食于君子。 隐情以虞的全句是